中国政党学说文献汇编·第三卷 - 固守·民族化·易位（1930.01—1949.10） - 中国高校教材图书网
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书名： |
中国政党学说文献汇编·第三卷
固守·民族化·易位（1930.01—1949.10）
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| ISBN： | 978-7-300-24243-9 |
条码： | |
| 作者： |
杨德山
相关图书
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装订： | 平装 |
| 印次： | 1-1 |
开本： | 128开 |
| 定价： |
￥148.00
折扣价：￥133.20
折扣：0.90
节省了14.8元
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字数： |
300千字
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| 出版社： |
中国人民大学出版社 |
页数： |
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| 发行编号： | 242439 |
每包册数： |
4
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| 出版日期： |
2019-04-12 |
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| 内容简介： |
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本卷收录的是1930-1949年间中国政党理论的文献资料。从编者查阅的国内报刊、专题文集、个人文集（全集、选集等）看，其中涉及政党论说的篇章不下1500篇。较之第一卷、第二卷，本卷所包含的内容更多，所显示的特征更为复杂。不过，限于篇幅，本卷只能选其中的1/10予以编辑。此一时期，以欧美政党政治为圭臬，试图行之于中国的声音相对微弱，但不绝如缕；接受了马列主义政党理论并应用于实际行动的中共政党学说经历直接采用失败后，在民族化、中国化、时代化的基础上迅速取得成效，影响至巨；处于执政地位的中国国民党，受局限于自身的革命阶段理论和唯心史观，仿联共（布）党建基本方式而不得其要领，反反复复，力量逐渐衰微。在这一过程中，中国政党理论的特殊性于知识界的品评中“无心插柳”般地显现出来，同时，知识界这一时期的政党观也在“有心栽花”中展示了出来。
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| 作者简介： |
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杨德山 1966年生于江苏省大丰县。1998年毕业于中国人民大学中共党史系，获法学博士学位。现为中国人民大学中共党史党建研究院副院长，马克思主义学院教授、博士生导师。主要从事中国政党学说史、当代中国政治研究。进入新世纪以来，主持国家重大项目、国家重点项目、国家青年项目各一项；在中文核心期刊发表学术论文80余篇，出版专著4部、合著2部、译著1部，主编“当代西方政党研究译丛”一套（5本）、“中国政党学说文献汇编”一套（4本）。系马克思主义理论研究和建设工程首席专家（2015）、教育部新世纪优秀人才（2010）、北京市“四个一批人才”（2014）、北京市优秀思想政治工作者（2018）。
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| 章节目录： |
001.党员、民众与党治 邵元冲
002.论整个的党
003.意大利法西斯蒂党的一党专政与中国国民党的以党治国 张振尧
004.以党驭军论
005.政党与革命党 方愚公
006.训政—党治呢？宪政—民治呢？安志成
007.政党的研究 朱连三
008.论政党与政治家 霍维周
009.以党治国与政党政治 光虞
010.墨子的教育特点与本党教育 程启槃
011.国民会议中之政党问题 衔石
012.政党与党治 谢友萍
013.政党组织泛论 秦民
014.政党的分析 王造时
015.国民党与党冶舜生
016.党治之下果能完成民主政治乎？诸青来
017.党政府如此训导青年 谢承平
018.政党政治和一党专政 段方溪
019.新闻纸与政党 马光荣
020.政党的研究 张遂
021.国民党的危机、自救与复兴及讨论 杨公达等
022.救党三论 萨孟武
023.评汪精卫的相对党治论 丁作韶
024.一党专政好还是政党政治好?汉光
025.党化教育二论 叔永
026.胡汉民“党治谈”质疑 关楚璞
027.政党与政府之关系：多党、两党、一党与无党 浦薛凤
028.党治与军治 夏雨时
029.政党政治与专家政治 吴汝才
030.国民党党政之新歧路 张君劢
031.阶级与政党 万宾三
032.政党论 寿华
033.从人治法治民治谈党治问题 王去病
034.国民党与法西斯 蒂陶彬
035.何谓政党？魏寒铁
036.我们所需要的政党 虎虎
037.论一党治国与政党政治 董光孚
038.政党与领袖 昆吾
039.二十世纪政党之趋 势李善继
040.政党统制论 尹金屯
041.政党的活动 刘求南
042.党治下中央政制 涤生
043.独裁的政治与独裁的政党 周彬如
044.革命的领袖 周毓英
045.政党政治之史的发展 萨师炯
046.党政军学之统一及其共同目标 姜琦
047.三民主义共和国宪政下政党问题 王正之
048.中国国民党与民族政党 刘百闵等
049.政党论 孔若君
050.确立党的领袖制度与抗战建国的前途 黄希文
051.一个国家一个政党一个领袖 甄绍权
052.限制党员财产问题的讨论 刘孝柏
053.党派统一问题 罗敦伟
054.谈党派问题 杨芳瑜
055.论战时党派摩擦与协调 何勇仁
056.中国国民党对于党的构成分子之提示 林乾祜
057.民主政治与一国一党主义 萨孟武
058.政党论ABC 陶百川
059.怎样使政党成为健全的？萨孟武
060.我心目中之中国国民党——民族政党 毛起
061.强大中国国民党
——强大国民党就是强大抗战忠国的力量
童蒙圣
062.本党组织原则的认识 沈苑明
063.党员应负担党费问题 林振镛
064.政党的意义及其最近的趋向 严恩柞
065.党的人事问题 庄心在
066.宪政党治与抗战 范予遂
067.中国国民党与宪政 洪兰友
068.政党团结的心理基础 严恩柞
069.论党的理论与现实之一致性 刘炳藜
070.学生入党问题之正面观 刘英士
071.党在学校内组织的进行 李纪生
072.国民党的未来讨论 杨端六 陶百川
073.新中国与一党制 钱端升
074.政党政治与民族斗争 江寅
075.青年与政党力军
076.政党的政治教育功能 赵普巨
077.宪政时期之政党 马博厂
078.革命党员奋斗之路 陈健夫
079.中国民主与政党问题 罗敦伟
080.论政党的活动
——兼论党务与业务
081.政党道德之培养 青原
082.略论政党 邓初民
083.建设性的政党斗争 胡汉业
084.吾国政党发展之回顾与吾党之将来 张君劢
085.政党新论 陈新亭
086.人民第一，政党第二 采真
087.政党的责任和风度 文迪
088.政党政治的前途 黄一裳
089.执政党与反对党 青丹
090.政党活动需遵循的原则 叶耀光
091.政党与政策 朱树屏
092.人民·政党·民主 费孝通
093.青年与政党 宋孟桃
094.技术人员应不应参加政党 潘世安
095.泛论政党文经
096.大选与政党提名及三党协商正言
097.我们是否需要“政党法”？潘世宪
098.政党提名与政党 帅克忠
099.由西洋政党说到宪政开始后国民党应取的政策 吴其玉
100.论政党 阿平
101.佛教与政党 慈勇
102.政党与政府改组 王再励
103.中国的政党需要二面镜子 吕克难
104.中国政党政治的出路 武斌
105.论中国政党政治
——一党乎？多党乎？
106.两种根本不同的政党 胡适 鲁泌
107.中国政治与政党 陈树渠
108.政党的风范 张金鉴
109.工人与政党 华贝
110.从选举纠纷谈到政党党员应有的风度 守安
111.从阶级利益看政党的盛衰 许闻渊
112.国家·政党·学生 轩辕平
113.论政党革新 陈柏心
114.政党政治与人才主义 李时友
115.略论中间政党的软骨症 吕克难
116.宪政时期的政党政治 孙文明
117.政党政治与派系政治
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| 精彩片段： |
001.党员、民众与党治
邵元冲
（一）党员训练与民众训练
——对山东省党务训练班全体学员讲演
各位同志：各位这次很远道地到中央来参观，在中央对于各位表示十二分欢迎之下，很热烈的此处的“的”应为“地”。为呈现文献原貌，且原文不影响读者理解，本书对类似的虚词误用不做处理。希望各位将来对于党的工作方面，表演出最优良的成绩。我们看了过去党的工作仍有缺憾的方面，于是就依着经验和教训来积极的纠正。各种方案和政策，固然在原则上是根据总理的遗教，而各种方法已经改变了许多。在训政时期，党所负的责任非常之重大；尤其担负训练工作的同志，其责任更是重大。在训政时期的党务工作，其最重要的部份此处的“份”应为“分”，本书中“份”“分”不分，下文不做处理。有二：（一）民众训练；（二）党员训练。在民众方面，一般党员尤其是担负训练工作的同志，是要训练民众，使民众明了运用直接民权的意义，来完成地方自治的工作；在党员方面，一般党员，尤其是担负训练工作的同志，是要对于每个党员加以深刻的训练，使全体党员应用整个党的力量来训练民众，完成训政时期地方自治的工作。过去一般党员以〈及〉所担负训练工作的同志，对于民众训练没有积极的做工夫，于是一般民众有不了解本党的意义〈的〉，有不认识总理的遗教的，有不懂得本党的主义与民众的关系的，甚至有怀疑本党的行动的，有赞助反动势力来妨碍本党的进行的，因此本党的一切工作便增加了许多的障碍。同时过去一般党员以及担任训练工作的同志，对于自己本身的训练也没有积极的做工夫，于是有主义认识浅薄的，有智识程度太低的，有办事经验太少的，因此便没有能力去训练民众，去训练其他的党员。当时我们觉得倘若担负训练工作的同志没有能力去训练民众，使民众了解运用直接民权的意义来建设地方自治基础，那末训政时期的工作便不能够算是完成；同时觉得倘若一般党员对于自己本身没有加以深刻的训练，对于民众没有能力去训练，那末党的基础便不能建立起来；所以当时大家都觉得本党有改组的必要。民国十三年本党改组以来迭经几次振刷，现在本党的组织除了宣传、组织二部以外，所有农民、工人、商人、青年、妇女等部都归并于训练部；在表面上看起来，本党的组织似趋于简单，而实际上的责任与意义更是扩大。现在本党有组织、宣传、训练三部，尤其训练部所负的责任更是重大，而且训练的工作是党的一切工作的基础，有了训练，才可以做宣传工作，才可以做组织工作，要是没有训练，便无从宣传，便无从组织。在过去几年中间，我们方法已经改变了许多；但是训练的方法，要是没有统一的计划，一般民众乃至一般党员，或许会走入岐〔歧〕途。有人说：“现在我们从动的行为、动的思想，渐渐地走到建设的路上，我们可以不必再动了。”这些话是绝对的错误！他们对于党的意义，还没有十分了解，以为动是不必讲方法，把乱动也看作革命，所以他们便不主张乱动，便也不主张革命。其实不然，在此训政时期，我们还是要有方法的动，还是要有方针的去做。要是大家不动，那还做什么？乱动固是不好，不动也是不好；乱做固是不好，不做也是不好。我们要注意：我们既不是不做，且不是乱做，所以训练的基本方针，便要确定才好。第三次全国代表大会与最近中央执行委员第三次全体会议对于训练工作方案，已经确定了几做〔个〕原则，且有很清楚的说明，其中基本几点，就是：（一）今后训练工作的方针，是要根本纠正过去思想的错误；为思想的错误，便牵连到训练方面的错误。（二）对于训练党员工作方面与民众训练工作方面，大家认为训政时期完成地方自治的〔是〕最重要的工作，因为地方自治完成了，我们党的最重大的责任才可说是完成。（三）关于经济政策，中国向来是以农业立国，全国人口有百分之八十以上还是农民。我们大多数人民既是农民，则他们的经济问题、他们的生活问题便不能不解决，因此我们对于农民经济、农民生活，一定要有澈底的办法，来改善农民经济，来改善农民生活；我们要把〔使〕大多数的民众得到比较优良的生活，便不得不先要把本国生产事业积极的发展起来，便不得不先要把农业生产积极的改良起来。农业生产能渐渐地发展，工商业也即连带的发展。要做到这一点，民众训练更是要紧。同时对于教育方面，我们是要实施三民主义的乡村教育。中国人口乡村占百分之八十以上，而城市则不及百分之二十，十多年来中国的政治大都以城市为中心，所以力量浮动薄弱，而不足以表现全民族应有的建国伟力。今后必赖三民主义的乡村教育，以开化乡村居民的人心，养成独立生活的智能，以表现全民族政治的能力。我们觉得一个社会是要大多数人有智识能力，才能够进步，所以社会的进步，是要拿大多数人的智识能力来做标准。假定一个社会中间，虽然少数人有非常智识与能力，而大多数人都赶不上〈，非〉但赶不上而且不懂，那末少数有智识能力的人便没有方法可以使大多数人觉悟。同时另外一个社会中间，不但是少数人有非常的智识能力，而且大多数人都有相当的智识能力，这一个社会一定是有力量的、有进步的社会，我们看总理几十年的奋斗，时遭挫折，时遭失败，这决不是总理所定革命理论与方案有不完全的地方，乃一般民众不懂得总理的主义的缘故，即一般民众的智识能力比总理相差太远的缘故。所以总理最初从事革命运动及之从〔后〕继续努力革命运动中间，而民众不懂得他的道理，觉得总理所讲的话是理想的、是抽象的，因此大家不但是不赞助总理，不跟着总理走，而且还要阻挠革命、破坏革命，所以总理几十年革命就遭到许多困难、许多挫折。我们就以这种情形来看，便知道如果一般民众没有受过相当的训练，那末他们对于是非便不能辩〔辨〕明，即使有很好的道理为他们打算，他们也不会懂的。所以我们知道如果民众受过相当的训练，他们一定具有判断是非的能力与智识；只要是道理很对、办法很好，他们一定肯来努力，一定肯来服务，这样全国民众都有了相当训练之后，就可以以少数人的力量而得大多数人的赞助，其影响就非常之大，而成功也非常之快。倘若一般党务工作的同志，自己没有受过种种基本训练，自己对于主义的认识还没有十分清楚，这样去指导民众，则民众对于本党的种种怀疑，我们没有方法可以解决。担任训练工作的同志自己的能力智识还没有充分，这样的去训练民众，则民众不会发生信仰；既不发生信仰，便不会来拥护，更不会来服从。同样，担任训练工作的同志，没有把训练的意义训练的方法，以及训政时期地方自己的工作与一般民众的关系给民众了解，一般民众当然也不会觉得工作的需要，当然也不会来努力。这样虽费了很大力气，而所得的效果总是很少的。我们做训练工作的同志，因此便先要训练自己，自己训练好了，才去训练别人，这样做一部份工作才有一部分效力，做一点工作才有一点成绩。现在各地民众对于党的信仰是怎样？我们跑到各地方的时候，总觉得一般民众对于党的观念太浅薄，对于党务工作人员有轻视的心理。我们都知道党与民众是要发生密切关系的，要民众的确觉得党是为民众谋利益的，才会来信仰本党，才会来服从本党，如果一般民众不但是不觉得党与民众的关系，或者对党有冷淡轻视的心理，那末我们无论如何努力，决不会有良好的成绩。就以各乡村私塾的情形来看：乡村私塾本是很普通的一件事；但是老百姓对于私塾的感情确是很好的，乡村私塾是造就他们的子弟的，而且他们有什么疑难问题，便请私塾先生去解决，私塾先生很愿意帮助。他们信札的来往，自己不能办理，便求私塾先生来帮助，而私塾先生也乐于为之，因此一般老百姓都觉得私塾先生是他们的指导者而发生很密切的关系。如果党的工作连私塾都不如，那末办党的可以说完全是失败。现在问起老百姓党的观念如何，他们便说：“没有党部的地方，比较安全；有党部地方，便觉得麻烦。”这岂不是他们对于本党表示一种冷淡的实理么？其根本原因，就是训练工作没有做得好，没有与老百姓发生密切关系。其实各地老百姓的问题比较简单些，他们所求的，就是一种生活问题，就是一种安全问题。某地生活上感觉困难，我们要想方法去减少他们的生活上的困难；某地安全上感觉困难，我们要想方法去减少他们的安全上的困难；只要党部渐渐地去接近，他们自然而然会觉得党是他们的指导者。过去多少年来，一般老百姓并不希望丰衣足食，而想较可以糊口的生活，这一种基本希望，我们党务工作人员，一定要认为有解决的可能，我们对于这种基本要求，一定要想方法去援助。这样老百姓自然而然觉得党是援助他们的、党是救济他们的了。所以党的工作完完全全为民众的困难来求解决的方法，决不是拿外国一种或数种的社会主义的方法，随便移到中国社会来应用，就可以解决一切的问题的。一国社会有一国社会的历史，一国社会有一国社会的经济组织，我们要认定我国社会的历史是怎么样、我国社会的经济组织是怎么样、全国人民的需要是怎么样、各地方的毛病是怎么样，我们应该以病的状态来对症下药，我们知道一种药只能医治一种病，决不是一种药可以医治一切的病，而〈且〉决不是人类所生的病都是一种病，所以训练工作是要训练到实际问题。所谓实际问题在训政时期最重要的，就是地方自治的完成，要是地方自治能够完成，就是要每个党员、每个担任训练工作〈的〉同志先训练自己，等训练到可以够得上训练别人，然后才去训练别人，这样来训练，一般同志大多数可以够得上去训练民众，去指导社会。我们要在实际方面应用智识能力使一般民众热忱的来接受训练，把地方自治的基础建设了以后，一切的政治经济问题便可以解决，等到一切的政治经济问题解决了以后，我们党的任务才能完成，而且做训练工作的同志的责任也算是完成。我们看到训练工作的责任是这样的重大，便知道各位同志此次来京一定抱着很大的愿望，想把不能解决的问题来得到一个解决。这几天几位中央同志与各位讲话，把最近训练工作的方案、训练工作的方针告诉各位，各位一定可以得到许多的方法而且一定更觉自己责任之重大了。所以望各位回到山东之后先把自己的训练工作积极的发展起来，然后把民众的训练工作积极的做起。对于民众方面，一切民众团体是要很好的组织起来，这一种组织是民众自愿来组织的，是很切定的，是很团结的，决不为任何反动势力所能破坏的，这一种力量就是训政时期一切力量的基础，也就是本党一切力量的基础，也就是建设新中国一切力量的基础。今天兄弟对各位讲几句话，一方面表示热忱的欢迎，一方面认为各位的任务很是重要，希望各位对于民众训练工作，表演出优良的成绩，对党的工作方面努力的进行。
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