“都城圈”与“都城圈社会”研究文集——以六朝建康为中心 - 南京大学六朝研究书系.乙种论集.第壹号 - 中国高校教材图书网
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书名： |
“都城圈”与“都城圈社会”研究文集——以六朝建康为中心
南京大学六朝研究书系.乙种论集.第壹号
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| ISBN： | 978-7-305-23748-5 |
条码： | |
| 作者： |
张学锋
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装订： | 0 |
| 印次： | 1-1 |
开本： | 20开 |
| 定价： |
￥98.00
折扣价：￥88.20
折扣：0.90
节省了9.8元
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字数： |
380千字
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| 出版社： |
南京大学出版社 |
页数： |
436页
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| 发行编号： | |
每包册数： |
22
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| 出版日期： |
2021-01-01 |
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| 内容简介： |
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本书是多位学者的论文集，论文以六朝建康城为中心，从考古、地理、史料分析等不同角度，探讨了六朝时期以建康城为中心形成的都城圈，探讨六朝南方都城的演变，并以此为基础，探讨当时社会政治、经济等多方面的变化和发展。本论文集共收录学术论文十六篇，八篇日本学者著作，八篇国内学者著作，从中日不同视角探讨六朝时期南朝以建康为中心的都城圈及其形成过程，同时以此为出发点，探讨中古时期的都城建制变化，为了解中古时期的南北方交流、南方都市发展提供借鉴。
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| 作者简介： |
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张学锋，南京大学历史学院教授、博士生导师，京都大学文学博士。江苏省六朝史学会副会长、常务理事，南京大学六朝研究所副所长。研究方向为汉唐考古、东亚古代文化交流史。
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| 章节目录： |
总序
前言
魏晋南北朝都城研究的另一种可能性
“都城论”与“都市论”之间——关于东亚坊市制都市的若干思考
从汉长安城到茂陵邑和平陵邑——汉长安首都圈研究中的一个可视化尝试
所谓“中世纪都城”——以东晋南朝建康城为中心
论六朝建康在中国古代都城史上的地位
六朝建康的都市空间
建康的历史地位及其都城圈的形成
六朝建康都城圈的形成与江右地区
六朝建康“都城圈”的东方——以破冈渎的探讨为中心
南朝建康的东郊
吴都建业的都城空间与葬地
六朝建康东宫考
六朝建康长干里考略
“青齐土民”与南朝建康社会——以五、六世纪摄山千佛岩为中心
唐五代都市中毬场的社会功能
“近世都城”的出发——以南唐金陵城为例
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| 精彩片段： |
本文集标题中的“都城圈”与“都城圈社会”这两个概念，对很多读者来说也许还比较陌生。置于文集首篇的中村圭尔先生的《魏晋南北朝都城研究的另一种可能性》，所述内容事实上可以成为本文集的总论。中村先生在文中回顾了日本史学界关于魏晋南北朝都城的研究历程，意识到了问题所在，从而借助考古学界首唱的“都城圈”概念，结合历史学的研究，提出了“都城圈社会”这个新的概念，并将之视为魏晋南北朝都城研究的“另一种可能”。这里，拟在中村先生论文的基础上，对“都城圈”及“都城圈社会”这两个概念作一个简要的介绍。
由于考古资料及历史文献对都城的偏重，历代王朝的都城是城市考古和城市史研究的主要对象之一，而以都城为舞台上演的各种悲喜剧，又是广义历史学及文学、社会学等相关学科的研究对象，其重要性不待赘言。
然而，既往的考古学研究中，王朝时期的都城往往被理解成由城墙围起来的城圈空间，因此，都城考古的主要工作大多集中于通过考古发掘确定宫城、外郭城的四至范围，确定官城、外郭城内部殿堂、苑囿、里坊、街市的空间布局，厘清不同历史时期都城形制的异同，进而探讨其继承与变革的历史意义。毋庸置疑，考古学界长期以来的辛勤努力，为都城研究的全方位展开奠定了坚实的实物资料基础，其意义是重大的。然而，即使是在中国中世纪都城那样有着广袤的外郭城、郭内空置闲地很多的情况下，由城墙围起来的都城依然是狭义的都城。作为常识，单凭城墙圈内的城市空间，是无论如何也难以维持一座大型城市的正常运作的，因此，近年来在城市空间的研究中导入了“都城圈”这一概念，将研究的视野扩展到了都城的周边地区。
近年来，“都城圈”的概念频繁出现在日本的中国考古学界。在2010年的日本考古学大会上，西江清高先生向与会者阐释了这样一个思路：“城墙是都城的一个要素或一种功能，但与之相对，在城墙的有无之外，都城的各种功能有时是分散在一个广大的‘地域’空间里的，而这个‘地域’又不是无限扩展的，它必须是一个相对紧密的关系圈。”（《作为历史“地域”的关中平原“周原地区”》）将西江先生这一观点付诸实践并将其可视化的，是茶谷满先生的《东汉洛阳城的可视境域与帝陵的空间关系——关于洛阳都城圈形态的基础研究》（2013年），文中明确地提出了“都城圈”这个概念。茶谷的这项研究，虽然集中在对东汉洛阳城“可视境域”的分析上，但令人关注的认识以及方法论上取得的成果不在少数。
茶谷展开这项研究使用的基础资料，是盐泽裕仁先生关于汉魏洛阳的一系列研究。盐泽在同年出版了专著《东汉魏晋南北朝都城境域研究》（雄山阁，2013年），标题中的“境域”一词，在前引茶谷的论文标题中也能看见，应该就是“空间”的意思，甚至还带有“腹地”的意思。然而，“境域”一词，是茶谷和盐泽展开都城圈探讨时的专用名词，更是盐泽对都城空间中外围空间的专指，因此为避免歧义，本文集保留使用“境域”一词。在著作中，盐泽将“都城圈”的概念表述为“都城境域”。盐泽指出：作为王朝对国家实施经营的基础城市（大聚落）——都城，虽然有着自己独立的地域空间，但是，“都城”一旦离开周边的地域社会，它是否还能够独立运作？以往的中国都市史研究，都将重点放在由城墙包围起来的城郭之内，缺乏将之与城郭之外的区域关联起来的视点。然而，以都城为中心形成的远距离流通网络，其重要性，在相对比较安定的王朝自不待言，即使是在社会动荡的时代，作为官僚及其家族以及大量战斗人员集中居住的都城，缺少了来自周边地区的物资供给，同样也是无法正常运作的，这一点无需赘言。也就是说，围绕都城的生产主体——卫星聚落的存在，是都城正常运作不可或缺的条件。由这些卫星聚落和都城共同构成的地域空间，正是“都城”所具有的真正“境域”。在此基础上，盐泽认为：所谓都城，其实存在着由城郭中的小城和大城构成的“郭域”，由“郭域”之外的陵墓、苑囿、郊坛等构成的“郊域”以及确保都城物资供给的卫星聚落“境域”等不同层次，都城圈实际上就是由“郭域”“郊域”“境域”这三个同心圆空间的扩展所构成的。
基于空间概念及考古遗存分布展开的都城圈研究，正像茶谷论文标题中出现的“可视”以及本文集收录的陈力论文副标题中使用的“可视化”那样，重点在于划出都城圈的空间范围及其范围内的遗存分布。例如在茶谷论文中，利用各种地图数据，通过图示的形式，尝试对洛阳“都城圈”进行可视化展示。以洛阳城为中心，将空间向外扩展至城郊的帝陵区，然后再扩展至周边诸县，以河南县、偃师县为中心，旁及河阴、谷城、新城、缑师、巩、平8县，并进一步扩展到周围的所谓“洛阳八关”。论文配有同心圆式的分布图，读者能够通过图表的形式认识到洛阳“都城圈”的基本面貌。这一方法，也被此后的学者所利用，本文集收录的小尾孝夫的论文中，也能够看到以六朝建康城为中心画出的同心圆。
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