融境问道 - 中国高校教材图书网
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书名: |
融境问道
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ISBN: | 9787567203846 |
条码: | |
作者: |
徐伉 著
相关图书
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装订: | 平装 |
印次: | 1-1 |
开本: | 16开 |
定价: |
¥82.00
折扣价:¥73.80
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节省了8.2元
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字数: |
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出版社: |
苏州大学出版社 |
页数: |
167页
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发行编号: | |
每包册数: |
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出版日期: |
2012-12-01 |
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内容简介: |
《融境问道》就“苏州的场所精神、海外的城市传播”这两个主题,从有关场所、空间、城市等关键词人手,展开多元探讨。并通过引入传播学视角和域外的视线,为建筑师、规划师、风景园林设计师以及城市文化研究者提供了一份富于新意的解读。
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作者简介: |
徐伉(拙石),苏州民族建筑学会副秘书长,《景原学刊》执行主编,毕业于加拿大南阿尔伯塔理工学院SAIT-NORQUE STCOLLEGE传播系,获2010年NORQUEST SHINEAWARD光耀奖。加拿大传播学会CCA会员、国际中国规划学会IACP会员、苏州民族建筑学会常务理事;曾参与编著《园踪》、《承香录:香山帮营造技艺实录》、《香山帮建筑图释》等图书。
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章节目录: |
导言 场所精神之玄妙观——从玄妙观探寻苏州气质 场所精神之虎丘志——山水园林虎丘的空间传播探析 巷弄场所、庭园精神——“苏州庭园”别墅区的规划设计探析 场所精神之圆融时代广场——圆融时代广场城市综合体解读 城市传播在海外之一——城市空间传播初探:以丘吉尔广场为例 城市传播在海外之二——双城记:加拿大的城市更新与复兴 城市传播在海外之三——世界宜居之都:温哥华 城市传播在海外之四——作为公共关系的公共建筑:关于建筑传播策略的理论与实践之思考 后记
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精彩片段: |
以虎丘如此有限量感的山体,却能造就非凡的势与气,这不仅是大自然的造化,也是其2500多年前春秋时代肇始的神秘气息,加之经东晋、唐、宋、元、明、清历代至今的经营,即人的气息痕迹赋予虎丘人文的张力。因而,自然与人文的张力共同塑造了虎丘的“抑巨丽之名山,信大吴之胜壤”(南朝顾野王诗句)。 晋代顾恺之曾赞虎丘为“含真藏古”之地,其“含真”者应与其神秘气息所覆盖的空间意象有关。史载吴王夫差葬其父阖闾于此,葬后三日有白虎踞其上,故得名虎丘。宋代朱长文则认为丘如蹲虎,以形名。而现在一般的说法是:正山门为虎口,山体为虎身,云岩寺塔为虎尾,形似伏虎。似乎可见其“虎气真阳”的空间意象。此间笔者另有看法,即今日虎丘的山体建筑组合结构基本上在平面上投射为“虎”的字形结构:云岩寺塔为“卜”部;致爽阁、塔院、御碑亭、千顷云、万家灯火、小吴轩的水平“一”连线与巢云廊、三泉亭、冷香阁、拥翠山庄的“丿”形连线组合成“厂”部;悟石轩、可中亭、大佛殿、五贤堂、五十三参、仙人洞、白莲池、点头石、平远堂、花雨亭、养鹤涧连线为“七”部;万景山庄为“几”部。如此四部笔画的组合恰成“虎”字。这是对虎丘空间意象的又一解读。 而“藏古”者,阖阊墓、夫差试剑石、西施梳妆井;东晋高僧竺道生的“顿悟成佛”,南宋禅宗临济宗的绍隆禅师“虎丘派”讲学;道家吕洞宾与陈抟相遇对弈,清远道士养鹤;康熙、乾隆御驾登临题赋;历代文人如晋代顾恺之,六朝顾野王,唐代颜真卿、李白、白居易、韦应物、刘禹锡、陆龟蒙、皮日休,宋代苏轼、米芾,元代赵孟頫、倪瓒,明代王鏊、沈周、文徵明、唐寅、张岱、袁宏道,清代吴伟业、朱彝尊、洪钧、陆润庠等成为虎丘的儒释道帝王遗迹的藏古之地。亦即“含真”为气,“藏古”为迹,气迹与“抑巨丽之名山,信大吴之胜壤”的气势浑塑了虎丘的空间意象。 ……
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书 评: |
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其 它: |
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