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论英格兰王国的法律和习惯 - 中国高校教材图书网

	书名：	论英格兰王国的法律和习惯
	ISBN：	978-7-5620-6133-5	责任编辑：
	作者：	[英]拉努尔夫·德·格兰维尔著吴训祥译苗文龙校相关图书	装订：	平装
	印次：	1-1	开本：	32开
	定价：	￥32.00　折扣价：￥28.80 折扣：0.90 节省了3.2元	字数：	200千字
	出版社：	中国政法大学出版社	页数：	222页
	出版日期：	2015-09-01	每包册数：
	国家规划教材：		省部级规划教材：
	入选重点出版项目：		获奖信息：
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内容简介：
格兰维尔于1187年用拉丁文编著了《论英格兰王国的法律与习惯》，大量运用罗马法的概念和原则来论述相关法律问题。全书共十四卷，其序言模仿了查士丁尼法典序言，其内容主要涉及直属受封地诉讼、圣职授予权、寡妇财产、嫁资、赠予、遗嘱诉讼等。该书还阐述了王座法院的管辖权和诉讼程序，并对王座法院曾经使用过的80份令状进行了系统分析。虽然该书是格兰维尔的未竟之作，但它对研究中世纪英国土地法和诉讼法有着独特的价值，因此后世学者公认其为论述普通法的开山之作，后世法官也将其作为审判案件的重要参考。
作者简介：
拉努尔夫·德·格兰维尔出生于英格兰萨福克郡斯特拉特福德圣安德鲁斯镇（Stratford St. Andrew，Suffolk），1190年10月逝世于今以色列阿卡（Acre）。在亨利二世统治时期的1180～1189年间，格兰维尔担任英格兰王国的大法官（justiciar），在国王赴诺曼底与法国作战期间担任英格兰的最高长官，并撰写完成了普通法的第一本权威性著作《论英格兰王国的法律和习惯》（Tractatus de legibus et consuetudinibusregni Angliae / A Treatise on the Laws and Customsof the Kingdom of England）。在英格兰法律史上，这段时期被称为“格兰维尔时代”。亨利二世去世之后，格兰维尔随理查一世（狮心王）参加了第三次十字军东征，后在阿卡战役中战死。吴训祥男，1989年7月出生，山东烟台人。西南政法大学法学学士，北京大学法学院法律史硕士，并将于2015年9月赴德国图宾根大学攻读法学博士学位。主要学术旨趣为德国18、19世纪法律史和一般私法史。苗文龙男，1978年9月出生，河北邢台人，北京大学法学博士（外国法制史方向），美国埃默里大学法学院法律与宗教研究中心（CSLR）访问学者（2013年8月至2014年8月），目前任教于重庆大学法学院理论法学与国际法系。有译著《法律与革命：新教改革对西方法律传统的影响》（［美］伯尔曼著，与袁瑜琤合译，法律出版社2008年版）；《英国法中的先例》（［英］克罗斯和哈里斯著，独译，北京大学出版社2011年版）；《大宪章》（［英］霍尔特著，与李红海、毕竞悦合译，北京大学出版社2010年版）和《权利的变革：早期加尔文教中的法律、宗教与人权》（［美］小维特著，与袁瑜琤、刘莉合译，中国法制出版社2011年版）等。主要研究旨趣为英国法、理论法与政治哲学、法律与宗教及比较刑事法。
章节目录：
001 从历史窥视文化与器物、制度的关系 ——《宗教与法律经典文库》代总序 005 重印版导言 020 英译者导言 034 序言 001 第一卷论属于王室法庭或郡长管辖的诉讼；以及不到庭借口；以及其他在诉讼过程中通常采取的准备程序，直到当事人双方全部到庭为止。 023 第二卷论诉讼开始前或紧接开始之后所通常采取的程序；以及用决斗或大咨审团来证明地产归属；以及决斗替手；以及属于决斗或大咨审团的其他事项。 041 第三卷论担保人；以及两位领主，分别由原告提出一位，被告提出一位。 047 第四卷论圣职推荐权。 056 第五卷论身份问题；以及天生农奴。 063 第六卷论寡妇地产。 077 第七卷论合法继承人；以及私生子，儿子或女儿，成年或未成年；以及对未成年人的监护和特权；以及最末继承人，指那些封地最终交回自己手中的领主；以及高利贷者，及其继承人；以及嫁妆和其他来自祖先的赠与；以及祖先的遗嘱和债务，它们都是继承人有义务为之担保的。 110 第八卷论法庭上的终结协议；以及记载终结协议的骑缝证书；以及由法庭制作的卷宗记录，当某当事人打算推翻协议时；以及法庭作出的协议诉讼。 121 第九卷论臣服礼；以及继承金；以及役务；以及协助金；以及侵犯领地；以及侵犯边界。 138 第十卷论根据不同契约所产生的俗世之债，比如出卖、购买、赠与、出借、借用、租赁和继承；以及担保和质押，无论动产还是不动产；以及债务契据。 155 第十一卷论辩护士，他们被置于委托人在法庭上所处的地位，并与他们共进退。 161 第十二卷论权利之诉；以及各种权利令状，它们因不同事由而向郡长或地产的领主发出。 172 第十三卷论咨审诉讼和认定；以及不同种类的侵夺。 195 第十四卷论属于王权管辖的刑事诉讼。 205 索引 220 译后记
精彩片段：
序言王权不应只为勇武之力所装饰，管制那些不服从于它及其王国的造反者和国家，而且也须由法律赋予荣耀，和平地治理其臣服者与子民。我们那至贤至圣的国王游刃有余，无论在和平的岁月还是在战乱的年代，用右手的武力粉碎那来自暴戾狂躁和放荡不羁的傲慢无礼，与此同时，用那衡平的权杖使他的法官日益趋向谦卑和服从。正如他在降服他的敌人时那样无往不利，他在治理他的臣民时也无时无刻不表现出恰如其分的公正。那是多么的优雅得体、多么的富于激情、多么的精湛娴熟，当我们那最为圣贤的国王在敌意环伺中挥舞着武力时，他的显赫名声已彰寰宇，他的卓越功绩已垂天边。那是多么的公正无私、多么的严谨审慎、多么的悯恤宽怀，当我们的国王在和平时期治理臣民时，他热爱和平，而他本人就是和平的缔造者。他的法庭受着衡平的严格约束，为此，没有哪位法官胆敢轻率地背离正义的道路，抑或作出无论多么轻微地背离真相的判决。因此，他那对手的力量事实上无法把任何人，包括穷人和其他一切追求正义和良善的人，从他的法官的面前赶走。每个判决所依据的都是王国的法律，植根于理性及长期存在的习惯之中，除此之外，我们的国王并不拘泥于那些人的建议（尽管他们是他的臣民），后者熟习于王国的法律与习惯——凭借着凌驾于他们之上的智慧和雄辩，国王选择那些合乎理性之要求的人，在正义的导引下审理案件并进行判决，以超乎寻常的严肃和注意力去作出他们所认为最适宜的判决。那些英格兰的法律，尽管并未书写成文，仍然应该且毫无疑问地被冠以法律之名（因为它本身就是法律——君主所喜好的就是法律。我的意思是，这些法律来自于贵族的建言，并在国王陛下的权威中公布，使得争议获得类似的解决。诚然，仅仅从写就成文的愿望出发，它们并不能被视作法律，因为，毫无疑问，成文法要比传诵于人间的衡平和理性更能传达出法律的权威。但是，试图把我们现时代的全部法律和制度统统付诸成文是不可能的，这不仅是因为作者们的才疏学浅，更在于法律的极其繁复和多样。即便如此，仍有一些法庭更普遍采用有章可循的程序，对我而言，把它们记录下来不仅是可能的，且对人们富于效用，乃至对记忆的传承也大有裨益。我所试图以流俗的语言记载成文的内容直接来源于法庭，以方便那些对此等俗事（Vulgarity）不了解之人阅读。我将使用卷和章来组织本书。
书　　评：

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