人何以区别于动物？《我们为什么不说话——以自闭者的奥秘解码动物行为之谜》华东师范大学出版社 - 书评园地

账号：密码：

　图书分类 - 中图法分类专业分类用途分类自分类制品类型读者对象版别索引

搜索新闻图书 ISBN 作者音像出版社代办站教材征订

购书请登录免费注册客服电话:010-62510665 62510769

购书指南购物车我的订单征订单存书架小团购二手书优惠活动关于我们

人何以区别于动物？《我们为什么不说话——以自闭者的奥秘解码动物行为之谜》华东师范大学出版社 - 书评园地 - 中国高校教材图书网

教材图书查询

准确查询

综合查询分类查询

查询新闻

最新可供书目

呼吸支持与重症肺炎

北京大学医学出版社

商标法原理与诉讼实务

郑州大学出版社

进口竞争对中国企业出口绩效的影响研究

首都经济贸易大学出版社

中华源·河南故事：书法

河南大学出版社

足球训练基本理念与基本方法概论

北京体育大学出版社

更多...

主页 > 书评园地

人何以区别于动物？《我们为什么不说话——以自闭者的奥秘解码动物行为之谜》华东师范大学出版社

陈蓉霞（中华读书报书评人）

2008-04-03 17:19:52 来源：中华读书报2008年4月2日

著者：天宝·葛兰汀、凯瑟林·约翰逊
版次：1
开本：16开
编译者：马百亮
装帧：平装
字数：230千字326页
出版日期：2008-02
ISBN：9787561754160
出版社：华东师范大学出版社
定价：¥29.80元

作者之一正是一位自闭症患者，她就从自己的亲自经历谈起，得出一个重要结论：在某种程度上，动物和自闭症患者有更多的相似之处，因而本书的副标题就是“以自闭者的奥秘解码动物行为之谜”。但读完全书，我更深切的体会是，透过动物行为，我们反而能够更深入地理解兽性和人性之异同。

自闭症对于大多数读者来说不是一个陌生的名词。通常说来，患有自闭症的个体会存在交流障碍，但有时却表现出某方面的惊人特长，比如心算能力强等。对于正常人来说，自闭症显然是一种精神障碍，不少父母甚至为此痛不欲生。不过手头却有这样一本书“我们为什么不说话”，作者之一正是一位自闭症患者，她就从自己的亲自经历谈起，得出一个重要结论：在某种程度上，动物和自闭症患者有更多的相似之处，因而本书的副标题就是“以自闭者的奥秘解码动物行为之谜”。但读完全书，我更深切的体会是，透过动物行为，我们反而能够更深入地理解兽性和人性之异同。

这就需要说到我们的大脑组成。人的大脑不是一个统一的整体，而是有三个独立的部分，各自为政。大脑中最为古老的部分，位于头颅的最低层，掌管基本的生理需求，为爬行动物大脑；接下来是大脑旧皮质，负责处理情感，为哺乳动物大脑；最后就是大脑新皮质，哺乳动物也有，但仅在灵长类、尤其在人类中最为发达。这三个部分由神经纤维连接，但每部分都有一定的自主性。可见这是一个“三位一体”的大脑，人类大脑与动物大脑独立并存，因此说人性之中存在兽性，这一点都没错。

人类大脑的特点就在于我们拥有发达的新皮质，它可以把大脑各个部分更有效地联接起来，正因如此，人类才有种种复杂的情感和行为，而动物的情感则单纯得多（比如，狗能对主人始终保持忠诚，无论主人对其如何），恐怕这也是人类喜爱动物的原因之一。人类大脑的这一整合能力，主要位于新皮质的额叶区。若是额叶区出现问题，信息的整合就会发生障碍，这正是自闭症的起因。因为动物的额叶本身就不发达，在某种意义上，儿童的额叶也尚未发育完善，因而儿童或自闭症患者就更相似于动物。所谓赤子之心，形容的也正是儿童期特有的纯真。由于作者本人是自闭症患者，因而她对此的体会格外具体生动，有时她甚至能想动物所想，因而被不少饲养场聘为顾问。

由于额叶的发达，人类拥有概括能力，亦即从个别事物推断出整体概念。而动物只能认识个别对象，无法举一反三。人才有发达的联想能力，显然这是人类拥有智力的基础。人类是编故事的高手，任何细节，无论它们多么杂乱无章，我们总能将其理顺，使之成为一个自洽连贯的故事。但人类因此也付出了代价，这就是说，由于额叶对于各路信息的整合，致使我们的认识带有更多的整体性，我们常常会对某些细节视而不见、充耳不闻，亦即我们看到听到的其实只是我们关心的内容。我们常常只见森林不见树木。但对于动物来说，情况恰恰相反，动物是只见树木不见森林。这意味着，动物具有发达的关注细节的能力，也许在动物的视域内，这是一个支离破碎的世界，任何一个细节变化都能引起动物的警觉。儿童时期的多动症恰好也具有这一特点，但在成人看来，这就是不专心的表现。殊不知，当额叶的整合功能尚未完善时，专心谈何容易。于是，动物的某些超常功能也就有了解释。养过宠物的人们想必对此有着深切体会。动物尽管不会语言，但它察言观色的能力却很惊人。当然，由于与人类的朝夕相处，狗在这方面的能力更是突出。但在本书作者看来，动物不如人类聪明，原因正在于它们的认识完全被大量具体的细节所束缚，概括能力严重匮乏。与动物相比，人类拥有概括类推能力，但关注细节的能力却是严重退化，难怪如今市面上会流行这一口号：细节决定成败，只因关注细节是我们的弱项。有时我们甚至还会犯过度概括的毛病，比如以“竞争好斗”来概括西方人，以“和谐合作”来概括东方人，从而抹杀了具体人性的丰富多样。

动物的另一特点值得一提，那就是群居动物普遍存在的等级秩序。它的好处在于，最大程度减少动物个体间的打斗，维持稳定秩序。若是一群动物中的个体彼此势均力敌，它们就会一直决斗下去。可见在动物中，谁说了算，是靠蛮力拼搏而赢得的。至于其他个体，它们若是在群体之中长大，成年后就会知道，只要在等级秩序中确立了自己的地位，就没有必要再挑衅闹事。所谓害群之马指的就是由于某种原因而不懂得安分守己的个体。如此说来，我们的行为方式与动物何其相似。在历史上很长一段时期，我们也是依赖蛮力征服天下。不同于动物的是，当人类这样做时，常常还要为自己的行为套上正义的光环，比如说替天行道。

这就意味着，动物世界没有民主。这恰恰表明，民主是真正意义上的人性而非兽性。民主制首先肯定，人类群体中的成员彼此之间是平等的关系，需要强调指出的是，这种平等并非指财富、才智的平等，而是指权利、人格的平等。前者不可能平等，因而才有动物群体的等级制；而争取后者的平等恰恰是人类社会才有的专利。在个体权利平等的基础上，才有可能讨论政府权力的合法性及其监督问题。

动物世界也不存在同情弱者之说。作者举了这一例子，一位女士养了多条狗，它们之间已形成了等级秩序，但女主人却对处于底层的弱者滥施同情，对它们宠爱有加。这就违背了动物世界的自然规则。于是，每当女主人不在，领头的狗反而猛烈攻击弱者，事情终以悲剧收场———所有处于弱势地位的狗最后都身受重伤，不得不实行安乐死。作者因此而告诫养宠物者，首先要让家中的狗明白，家庭所有成员的位置都在它们之上，以免它们狗眼看人低；其次还要尊重动物之间自然形成的等级秩序。这就是说，人与动物之间的地位不可能是平等的，你与它们讲平等，它们反要做你的“主人”，因为等级是动物世界的通行法则。人性与兽性毕竟存在不可通约性。

书中还讨论了下述问题：是人驯化了动物，还是动物驯化了人？作者讲述的最新研究成果表明，人类在十万年前曾经与尚未演化为狗的狼共同生存，正是狼的不少习性影响了人类的成长。比如，狼猎食时集体行动；狼有复杂的社会结构；狼群中同性别非家庭成员之间有忠诚的友谊；狼的领地意识非常强；这些习性在早期人类中恐怕没有，只要看看我们的近亲灵长类动物，就能明白它们缺少这些习性，比如大猩猩主要的社会关系就是双亲和后代的关系。所有的文化演进都要建立在互相合作的基础上，人类从狼那里学会的正是怎样与无血缘关系的个体进行合作。原来，我们能从灵长类动物中脱颖而出，还有赖于我们的祖先曾经有过一段“与狼共舞”的共存期。

《我们为什么不说话——以自闭者的奥秘解码动物行为之谜》，[美]天宝·葛兰汀、[美]凯瑟琳·约翰逊著，马百亮译，华东师范大学出版社2008年2月第一版，29.90元

来源：中华读书报2008年4月2日

本版责编：姜舒

    

相关评论发表评论发送新闻打印新闻上一条下一条关闭

专业分类

经济学　公共课与文化课　政治法律　教育学　文学艺术　历史学　理学　工学　农学　医学　计算机/网络　管理学　其他　外语　哲学

用途分类

大学本科教材	大学本科以上教材	大学教学参考书	考研用书	自学考试教材	高职高专教材	中职、中专类教材	中小学教材、教辅
电大用书	学术专著	考试辅导类图书	工具书	培训教材	其他

中图法分类

医药、卫生　语言、文字　工业技术　交通运输　航空、航天　环境科学、安全科学　综合性图书　文学　艺术　历史、地理　自然科学总论　数理科学和化学　天文学、地球科学　生物科学　哲学、宗教　社会科学总论　政治、法律　军事　经济　马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论　文化、科学、教育、体育　农业科学

教材征订

公共课类	外语类	文科类	艺术体育类	理工类	医药卫生类	农林牧渔类	电大类	高职高专类
中职技术类	继续教育类	馆配类	其它

版别索引

北京大学出版社	北京师范大学出版社	清华大学出版社	中国人民大学出版社
北京工业大学出版社	北京大学医学出版社	北京航空航天大学出版社	北京交通大学出版社
北京理工大学出版社	北京体育大学出版社	北京邮电大学出版社	中央音乐学院出版社
北京语言大学出版社	对外经济贸易大学出版社	国家开放大学出版社	首都经济贸易大学出版社