落花时节曾逢君－－广西师大社《文人的另一面》 - 书评园地

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落花时节曾逢君－－广西师大社《文人的另一面》

止庵(自由评论人)

2004-06-10 15:35:13 来源：

　温梓川(1911-1986)
　生于马来西亚槟榔屿，早年曾先后就读于广州中山大学和上海暨南大学，与汪静之，曹聚仁、章衣萍等一大批师友交谊颇笃，并和鲁迅、梁实秋、徐志摩、沈从文等过从甚密。
　本书1960年初版于新加坡，收录了对傅斯年、梁实秋、张资平、张竞生、徐悲鸿等30多位作家、故旧的往事漫忆。所谓另一面，作者的解释是作家们的道德文章以外的“为读者所懵然的那一面”。

　近日卧病，读温梓川所著《文人的另一面》，觉得很有意思。该书多道他人之所未道，这里姑举一例。从前我看别人文章，往往盛赞鲁迅口才出众；作者也是听过鲁迅的课的，却道：“鲁迅的口才，并不如他的文章的流畅和犀利，这都是中大的学生，尤其是选他的功课的广东学生所始料不及的。”(《在广州一年》)书中另一处所述，或可释此疑难：“他从厦门到广东中山大学的时候，虽然有几个学生跟他同来，可是他在中大却并不怎样吃香。他是中大的文学系主任兼教务主任。他担任的功课是中国小说史。起初选课的同学相当多，甚至旁听的也不少。可是鲁迅的口才和他那满口绍兴口音的普通话，实在不是只懂方言的广东学生所能听得懂的。起初大概是好奇，后来是因为听不懂，于是听众也就渐渐地少了下来。原来挤得座无虚席的现象，也渐渐变成寥寥可数的冷落现象了。……老实说，听他的课倒不如读他的著作要受惠得多。”(《在广州见到了鲁迅》)
　记得鲁迅讲过自己从厦门往广州途中的一番际遇：“同舱的一个是台湾人，他能说厦门话，我不懂；我说的蓝青官话，他不懂。”(《华盖集续编·海上通信》)盖若问此听众印象，必以为鲁迅之口才不好也。作者来自南洋，情形正与此相仿。以后他在暨南大学，还曾听过鲁迅讲演：“他那天讲的时间不长，大约只有半小时光景，但听众却很多，大饭堂挤得满满的，简直是水泄不通。章铁民先生为他笔录。讲完了，他方说出他所讲的，题目叫做‘发牢骚’。”(《槟榔社的名人讲演》)此事见载鲁迅1929年12月4日日记：“午后周正扶等来迓往暨南学校演讲，下午归。”然据《鲁迅全集》注释，题目却是《离骚与反离骚》。看来鲁迅的“蓝青官话”，作者这回依旧听不懂——我读《而已集》等书所收在广州、香港的讲演，如《魏晋风度及文章与药及酒之关系》等，向来认为精彩非常，现在却不免替鲁迅感到一点寂寞了。
　《文人的另一面》刻画当年作家音容笑貌，十分传神。就中几位，我一向喜欢他们的作品，如梁遇春、叶公超、穆时英等，读来尤感亲切。譬如说梁遇春：“他在暨南当教授的时节，好像还未曾结婚。瘦瘦的个子，方方的脸孔，鼻梁上虽然架着一副并不时髦的近视眼镜，但却不能增加他多少的老气。他终年总是穿得很整齐，一袭紫灰色的西装，黑领带，头发老是梳得光溜溜的，看起来倒有一点斯斯文文的恂恂儒者的气派。假如是春冬之季，他在这套紫灰色的西装的外面，便加上一套紫灰色的大氅，戴上一顶阔边的灰黄色的毡帽，两只手老是分插进大氅的袋子里。平时他和我们谈话，不但不插进一二句英语，也不用一二个英文单字去形容什么，总是那一口漂亮的京片子。从他的口音上，我们很不容易猜出他是福州人。大约是因为在北京住得久了，所以他那一口漂亮的京片子说得和北京人说得差不多。他的英文也说得非常漂亮，当他在授课时说的英语，你也一点听不出他的口音带有中国腔调。”(《梁遇春与散文》)我曾在们目与笑》卷首见过梁遇春的一帧遗影；现在看到温氏所写，真有旧雨重逢之感。作者的几句批评，也甚得我心：“他的那种清新的文笔，他的那种创造的主要情调，不是悲哀，是一种默默的惆怅。他并不赞颂人生，也不咒诅人生，只是怀着凄然的心境来视察人生，描写人生，比之于William Hale Wihte的散文并无逊色。”此书不以论议为主，但亦不乏此等精辟之见。
　据本书编者说：“所谓‘另一面’，按温梓川本人在序文中的解释，指的是作家们的‘道德文章’以外的‘为读者所懵然’的那一面，即温梓川记忆中的‘他们的謦胲，他们的逸兴’等等。”写时兴致盎然，读之亦妙趣横生；然而要写书评，却好像讲不出太多道理。或者要问知道这“另一面”作甚，只怕作者亦复缄口不言。至于编者所说“对于文坛来说，却不啻提供了很可珍视的重要史料”，以及“对于我们消释某些文坛疑案也有一定作用”，多少还是站在“专业立场”发言。我们无非当作一本很有意思的闲书看看罢了。
　伍尔夫在《普通读者》中有种说法，倒是可以接过这个话头：“正如约翰逊博士所说，普通读者不同于批评家和学者，……他读书是为了消遣，而不是为了传授知识或纠正他人的看法。”在我看来，《文人的另一面》正是一本可以满足这一读书目的——假如这能算是一种目的的话——的书，所以愿意向同为普通读者的朋友推荐一下。说来我读此书，无非长些见识而已。当然长了见识，便是用处。普通读者的读书乐趣是属于自己的，他人无从干预；所以关于《文人的另一面》，话就说到这儿为止。
　此外还有几句题外话。眼下大家求学求知，似乎太过讲求实用，这当然没有什么不好；所知若仅限于此，则不无亏欠。《庄子·外物》云：“惠子谓庄子曰：‘子言无用。’庄子曰：‘知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎?’惠子曰：‘无用。’庄子曰：‘然则无用之为用也亦明矣。”’庄子讲的是“无用之用”；反过来说，也就是“用之无用”——假如我们把这个“用”看得太狭隘了的话。

　（《文人的另一面》[马来西亚]温梓川著／广西师范大学出版社2004年3月第1版／29．00元）

摘自：《中国图书商报》2004－05－21

本版责编：江蕾

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