课本剧创编 - 中国高校教材图书网
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书名： |
课本剧创编
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| ISBN： | 978-7-305-23611-2 |
条码： | |
| 作者： |
王娜
相关图书
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装订： | 0 |
| 印次： | 1-1 |
开本： | 16开 |
| 定价： |
￥36.00
折扣价：￥32.40
折扣：0.90
节省了3.6元
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字数： |
279千字
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| 出版社： |
南京大学出版社 |
页数： |
188页
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| 发行编号： | |
每包册数： |
50
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| 出版日期： |
2020-12-16 |
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| 内容简介： |
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本文分为八个章节来对课本剧的创编进行叙述。其中，第一章节为教育戏剧的相关概述，主要包括戏剧引入教育、教育戏剧的定义及其发展情况、教育戏剧和戏剧教育之间的关系；第二章为课本剧和教学，主要包括课本剧的定义、课本剧的理论基础、课本剧的形式和类型、课本剧在教学之中的意义等内容；第三章为小学课本剧的创编，主要包括小学课本剧创编的相关理论、规范小学课本剧创编原则、小学课本剧创编的过程、小学课本剧创编的方式等内容；第四章为小学课本剧的排演，主要包括教师要进行对应指导、学生创编剧本、学生排演的过程、师生之间对课本剧的评价等内容；第五章为当前小学课本剧存在的问题以及原因，主要包括当前小学课本剧存在的问题、造成问题的原因等内容；第六章为小学课本剧优化的措施，主要包括丰富课本剧内容、以学生为本、强化小学课本剧的教学功能、优化小学课本剧的教学评价等内容；第七章为课本剧与言语塑型，主要包括言语塑形的定位、言语塑形的发声实训等内容；第八章为相关案例分析，主要历史剧、生活剧、童话剧、科普寓言剧等具体案例，并且在案例分析的基础上指出小学课本剧创编和排演的注意事项。
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| 作者简介： |
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作者系焦作师专初教院副院长，常年从事课本剧床边与表演该课程的教育教学工作，有着十分深厚的教育教学经验。多次带领老师们参与省级重点课题，立项多个。
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| 章节目录： |
第一章 教育戏剧的相关概述
第一节 戏剧引入教育
第二节 教育戏剧的定义以及其发展情况
第二章 课本剧和教学
第一节 课本剧的理论基础
第二节 课本剧的形式和类型
第三节 课本剧在教学中的意义
第三章 小学课本剧的创编
第一节 小学课本剧创编的前期准备与创编原则
第二节 小学课本剧创编的过程
第三节 小学课本剧创编的方式
第四章 小学课本剧的排演
第一节 教师前期引导
第二节 学生创编剧本
第三节 学生排演的过程
第四节 关于课本剧的评价
第五章 当前小学课本剧存在的问题分析
第一节 当前小学课本剧的现状及存在的问题
第二节 关于问题的分析
第六章 小学课本剧优化的措施
第一节 丰富课本剧内容
第二节 以学生为本
第三节 强化小学课本剧的能
第四节 优化小学课本剧的教学评价
第七章 课本剧与言语塑形
第一节 言语塑形的定位
第二节 言语塑形的发声实训
第八章 课本剧相关案例参考
第一节 历史剧
第二节 生活剧
第三节 童话剧
第四节 科普寓言剧
第五节 小学课本剧创编和排演的注意事项
参考文献
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| 精彩片段： |
前言
古希腊哲学家亚里士多德指出：“(教授)目的在养成他们对于物体和形象的审美观念和鉴别能力，事事务求实用是不合于豁达的胸襟和自由的精神的。”审美是教育的旨归之一，人类通过对美的鉴赏和观照，以实现心灵的升华、灵魂的净化，审美的艺术教育正是实现全人发展和自由的必由之路。艺术教育从审美角度引导学生形成正确的人生观和价值观，塑造学生的人格；为学生提供多样化的情感体验，丰富其心灵，陶冶其情；培养学生的多元智能，尤其是联想和想象能力，有利于发展学生的创造性思维；提高学生的协调沟通和交往能力，使学生的管理才能等得到很大发展。总之，艺术教育教授学生对美的强烈的爱好以及充分地发现美、欣赏美的方法。
戏剧是综合艺术，更具有综合性和能。戏剧艺术无论在感情强度还是理性深度上，都能更有力地作用于人的精神和人格发展。课本剧从严格意义上来说是从戏剧发展而来，作为一种的艺术教育形式，能以直观有效的方式，使观、演双方产生感同身受的直接体验，对学生产生道德的、审美的等多方面影响，同时也对学生的个性气质、自我认知和自我控制能力的发展产生有效的作用。小学课本剧教学作为一种新颖的教学方式，既符合小学生的身心年龄特点，又打破了传统的“灌输式”的教学模式，注重学生的语言思维能力、感受表达能力、想象创造能力、交流交际能力、角色意识、团队意识及实践能力的培养，加深学生对基础知识的理解的同时，学生多方面的能力以及综合素质的发展，是实施人文素质教育的重要载体。小学阶段开展课本剧艺术教育，还可以丰富、活跃校园文化，提升学校教育的内涵，培养学生健全的人格，提高学生艺术素养，它符合2pan>世纪培养人的综合素质、注重人的全面发展的教育理念。在我国基础教育改革的背景下，课本剧这种艺术教育的综合化趋势，更是体现了一种崭新的现代教育观念，为艺术教育增添了新的生机与活力。
课本剧创编是教育戏剧理念在小学教学中的一次有意义和实效的实践。它能提升学生的综合语言运用能力，让学生在课本剧创编的体验、交流、合作和实践中过程中形成主动思维、勇于创新、大胆实践、自主学力和合作精神。在创编课文的过程中能促使学生积极主动地思考，激发他们的创新型思维，维持其学学科的动力而提升语言和人文素养。教师在课本剧创编教学中，不断地积累经验，形成完整的教学模式和技巧，发挥课本剧活动在教学中的作用，让教学变得有趣和，学生能力的发展，提高小学教育教学的质量。通过对小学课本剧相关的研究与实践，可以看出课本剧创编能够充分体现以学生为中心、关注学展的教育理念，是教学模式的一种新尝试。
本书内容分为八个章节来对课本剧创行叙述。其中，第一章为教育戏剧的相关概述，主括戏剧引入教育、教育戏剧的定义及其发展情况等内容；第二章为课本剧和括课本剧的定义、课本剧的理论基础、课本剧的形式和类型、课本剧在教学之中的意义等内容；第三章为小学课本剧的创编，主括小学课本剧创编的理论学范小学课本剧创编原则、小学课本剧创编的过程、小学课本剧创编的方式等内容；第四章为小学课本剧的排演，主括教师前期引导、学生创编剧本、学生排演的过程、关于课本剧的评价等内容；第五章为当前小学课本剧存在的问题分析，主括当前小学课本剧的现状及存在的问题、关于问题的分析等内容；第六章为小学课本剧优化的措施，主括丰富课本剧内容、以学生为本、强化小学课本剧的能、优化小学课本剧的教学评价等内容；第七章为课本剧与言语塑形，主括言语塑形的定位、言语塑形的发声实训等内容；第八章为相关案例参考，主括历史剧、生活剧、童话剧、科普寓言剧等具体案例，并且在案例分析的基础上指出小学课本剧创编和排演的注意事项。在融合出版理念的引导下，本书在第七、八章提供了两个二维码，读者可以通过扫一扫获取相应的音资源，以便于辅助学生学宽读者的视野。
在此，感谢我的老师于利，对本书的完成给予了重要指导。本书的撰写分工如下：王娜负责全书的构思与撰写的组织工作，并负责前言及第一、七章；牛立军负责全书统稿工作及第三、四、五章；于利负责全书音频、资源整合；李玉婕负责第六、七章；闫飞负责第二、八章的部分内容；刘霄霄负责第八章的部分内容。
编写过程中，本书参考了许多戏剧、儿童剧的著作相关内容，吸收了许多研究的新成果，在此，对相关作者深表谢意。因一切都还在学践与探索之中，更由于有限，本书不当之处在所难免，恳望各位专家与广大读者批评指正。
编者
2020年1月
第一章教育戏剧的相关概述
第一节戏剧引入教育
作为一名教育人，我们不仅要思索教育宏观理论，还得关注教育微观技巧。为了同时关注这两方面的问题，我们将目光投向戏剧，戏剧可以将这些教育之大理论与小技巧有机融合。谈起戏剧还得回到古希腊——戏剧的发源地。史书上记载第一个演员忒斯庇斯仅仅是把自己一个人从歌队中分了出来，还没有真正创造出戏剧，足希腊悲剧之父——埃斯库罗斯在忒斯庇斯的基础上再加上一个演员，这时有了两个演员．这才有了目前公认的戏剧。关于戏剧，导演彼得·布鲁克认为“戏剧通过惊讶、通过刺激、通过游戏、通过好玩，来把我们导向真理。它把过去和将来都变成现在的一部分，它帮我们从身陷其中的地方超脱出来，又把我们和本来距离遥远的人和事连到一起。”波兰戏剧家、质朴戏剧的创立者耶日·格洛托夫斯基也曾说：“戏剧只有一种意义，在任何时候都是使我们老一套的看法．我们老一套的感情和我们判断事物的标准——不是为这样做而这样做，而是使我们可以体验到什么是真实，而且在已经放弃了日常避免为人所发现的和虚伪做作之后，在不加防御的情况下揭露自己，献出自己和展示自己。用这样的方式——通过冲击，通过促使我们扔下装和矫揉造作的冲击——我们就可以毫无隐讳地委身于我们无以名之、但情爱与博爱寓于其中的东西。”
由此可见，戏剧就是让人看见自我、表达自我、自我和成就自我。因此，戏剧与现代教育(主要指学校教育)有着天然的联系，因为教育也是“让人看见自我、表达自我、自我和成就自我”，为人的终身发展奠基。教育最本真的出发点就是把学生导向真善美，并且将人类的过去、现在已经创造和正在创造的文明一并呈现给学生。当然，并不是赤裸裸地呈现，而是引导人去体验、去思考、去。将戏剧元素引入教育中，可上溯至苏格拉底，他为了向曼诺阐释他的“回忆说”，特地请来他的仆人扮演“学生”，而他扮演“教师”，戏剧在此给学生提供一个得天独厚的模拟的环境，让学生“假”中见真，“虚”中见实，直观地体会到生存、生活和生命。因为“戏剧是一种诗的艺术，它创造了一切诗所具有的基本幻想——虚幻的历史。戏剧实质上是人类生活——目的、手段、得失、浮沉以至死亡——的映像。”我们借这种“虚幻的映象”来观照人和培育人。可以说，戏剧和教育的最本质、最相通的一点就在于两者都是“育人”。因为发展戏剧比发展人容易，我们却往往忽略了用戏剧去培育人。当然，用戏剧育人，不在培养专业演员，而是把人引向独立、自主、理性。
一、戏剧解放生命
爱因曾言：一个人的真正价值首先取决于他在什么程度和意义上从自我中解放出来。其实一个人不仅要从自我中解放出来，还要从所有的“他者”中解放出来。因此教育如果想要为育人做出它真正的贡献，需要“它能够是，而且必须是一种解放”。同时，我们更应该“从生命的层次，用动态生成的观念，重新全面地认识课堂教学，构建新的课堂教学观，让课堂焕发出生命的活力”。戏剧应该是一个良方，因为，在所有的艺术门类里，戏剧是离人的艺术。戏剧是以“人”为表现内容同时又以“人”为表现形式的艺术，为其入教育、观照生命”提供了得天独厚的条件。将戏剧元素引入教育，无论是对教育、对戏剧、还是对学生，都是一种新视角、新阐释和新发展。
(一)身体上的解放
身体是我们身份认同的重要且根本的维度。身体形成了我们感知这个的最初视角，或者说，它形成了我们与这个融合的模式。而传统教育过于看重对已有知识的接受和传授，极为重视书面训练和书面考试，忽略了口语的表达、自发精神和创造性的研究。从200pan style="font-family:宋体">年新课改开始，虽然各种国外的教育理念和课程理论陆续被介绍到国内，但是由于目前国内的教育评价依然是以应试，考试分数依然是衡量教师业绩和学生成绩的最重要指标，于是教师和学生都为了提高分数而不得不把全部精力放在了书本知识中。学生因此不得不每天被捆绑在课桌前，与课桌日夜相伴、分秒不离。长久下去，知识在学生大脑中是越储越多了，而学生的心灵却是越来越麻木了；学生的分数是越来越高了，可学生的身体越来越差了；学生与课桌是愈来愈亲密了，可与生活越来越远了。这种以知识灌输为目的的教育，就是杜威所批判的现代教育——“现代教育把学校当作一个传授某些知识，学些课业或者养成某些场所”，而“忽视了把学校作为社会生活的一种形式这个基本原则”。这种以知识接收、储存为主的教育被保罗·弗莱雷称为“灌输式”的教育。在此种灌输式教育中，“知识是那些自以为知识渊博的人对在他们看来一无所知的人的一种恩赐。把他人想象成知者，这是压迫意识的一个特征，它否认了教育与知识是探究的过程”。在这种教育中，学生不可避免地沦落为身与心双重的“被压迫者”。而戏剧主要依靠身体动作放飞想象、表达情绪，学行各类戏剧活动的时候，身体自然就会得到舒展，从而把身体从课桌前解放出来。正如英国当代戏剧理论家、戏剧评论家、导演和翻译家马丁．艾思琳(1918--2002)指出：“希腊语中戏剧词，只是动作的意思，戏剧就是摹拟的动作，效仿的动作，或人的行为的再现。”因此，学生在戏剧的“动作”过程中，舒展自己的身体，表达自己的情感；在“摹拟”中检视自己的行为，认识自我和。因为“模仿不但是所有艺术的本质因素，而且是我们解释和理解的最重要的武器。”学生只有身体健康了、身体感觉敏锐了，才能更好地认识自我、探究，在与他相处时，也才能更好地控制情绪情感，更好地站在他人的角度思考问题而相互理解和尊重，和睦相处，获得
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| 书 评： |
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| 其 它： |
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