世外桃源柏石崖——柏石崖民居 - “乡愁记忆传统村落”富媒体丛书 - 中国高校教材图书网
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| 内容简介： |
民居建筑文化遗产保护由重视具有重大价值的单体建筑（建筑群）发展到反映传统风貌、地方民族特色的片区，再到注重物质文化保护和非物质文化活态传承及农耕文明存续状态的传统村落，通过法律、行政手段，将其纳入了较完整的保护体系之中。
河南的传统村落、民居也得以受到更多的关注。
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| 作者简介： |
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| 章节目录： |
第一章 综述
第二章 柏石崖的景观资源
一、自然资源
二、人文资源
第三章 柏石崖的空间布局及民居建筑
一、柏石崖的空间布局
二、柏石崖民居建筑的平面构成
三、柏石崖民居的屋顶形态
四、柏石崖民居的墙面材质
五、柏石崖民居的建筑装饰
六、柏石崖民居的发展变化及使用现状
第四章 柏石崖的红色遗产
一、豫西抗日根据地的建立
二、豫西抗日后方医院
三、豫西抗日军政干部学校旧址
第五章 柏石崖的物产与人情
一、柏石崖的物产
二、柏石崖的人情
第六章 柏石崖的保护与发展
一、传统村落的保护发展现状
二、柏石崖村落的价值所在
三、柏石崖村落的发展现状
四、柏石崖村落的保护发展定位
参考文献
后记
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| 精彩片段： |
近年来，人们常常提到“乡愁”这个词，如“淡淡乡愁”“记住乡愁”“唤起乡愁”“留住乡愁”，如此等等。显然，人们已把乡愁与殷殷的桑梓之情或割舍不断的精神家园联系在了一起，使其成为中华文化根系的重要表征之一。
那么，这种种乡愁具体表现于哪些方面呢？“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”（贺知章《回乡偶书二首》），这是关乎自然环境的；“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗三首》其二）这是对故园人、事的追忆；“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》），这是自古传承的审美意象；“遥夜人何在，澄潭月里行。悠悠天宇旷，切切故乡情”（张九龄《西江夜行》），这是从月夜起兴而至内在情感的直抒；还有“家在梦中何日到，春生江上几人还7川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间”（卢纶《长安春望》），则是对故乡城池、建筑及形貌的记叙与抒写。由此观之，乡愁是一种浓重沉郁、温婉绵长的情愫，它既无形又有形，既内在亦外显，既浸润于心灵也融渗于物象，处在这特有的文化语境之中的人们都可以深切地感受到。
而那些在经年累月中形成又代代相承、相传的传统村落，无疑是这既包含着物质又漾出精神的、丰富复杂的乡愁之最重要的载体之一了。
传统村落，原称“古村落”，主要是指1911年以前所建村落。2012年9月，经传统村落保护和发展专家委员会第一次会议决定，将习惯称谓的“古村落”改为“传统村落”。有学者认为，传统村落传承着中华民族的历史记忆、生产生活智慧、文化艺术结晶和民族地域特色，维系着中华文明的根：作为我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”和“博物馆”，它寄托着中华各族儿女的乡愁，是中华传统文化的重要载体和中华民族的精神家园。
近年来，中国传统村落的保护与发展问题日益受到关注。2012年，我国启动中国传统村落保护工作。2014年，住房和城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部联合发出《关于切实加强中国传统村落保护的指导意见》建村[2014]61号。2012、2013、2014年，先后有三批中国传统村落名录公布。2016年12月9日，第四批中国传统村落名录公布。凡此表明，这些昔日不为人识的文化宝藏，已闪烁出愈来愈鲜明的光彩。我们希望，呈现在读者面前的这套“乡愁记忆传统村落”富媒体丛书，能够洞开一扇面向世界的窗牖，让这些富有诗意和文化意味的传统村落及其保护展现在世人面前。
传统村落兼有物质与非物质文化遗产的双重属性，包含了大量独特的历史记忆、宗族传衍、俚语方言、乡约乡规、生产方式等。这些文化遗产互相融合，互相依存，构成独特的整体。它们所蕴藏的独特的精神文化内涵，因村落的存在而存在，并使其厚重鲜活；同时，传统村落又是各种非物质文化遗产不能脱离的生命土壤。在传承的历史过程中.传统村落既承载着它的文化血脉和历史荣耀，又与生产生活息息相关。在此意义上，传统村落的建筑无论历史多久，又都不同于古建；古建属于过去时，而传统村落始终是现在时。这些传统民居，富含建筑学、历史学、民俗学、人类文化学和艺术审美等多方面的重要价值，起着记载历史、传承文化的作用。
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