《永乐风云》 殷明著 陕西师范大学出版总社出版 史学家葛剑雄认为，作为文明古国，中国历代形成的史书、史料是世界之最。作为文学作品，从敦煌变文、宋元讲史到明清历史演义、英雄传奇、时事小说，再到现当代历史小说乃至网络新近兴起的历史言情小说、架空历史小说、玄幻历史小说等的数量或许又可以创下另一个“世界之最”。然而，并不是所有的历史材料都可以进入小说，“帝王将相”、“兴废征战”之类的“大人物”、“大事件”才是历史小说的一贯表现对象。在这个意义上，相对于历史小说的数量，可供选择的历史材料反而少之又少，因此历史小说创作出现题材撞车的现象比比皆是。作为一个特殊的小说类型，历史小说不仅要在“真实性”上与历史撰述一较高下，在“艺术性”上又要与同类作品尤其是同题材作品公平竞争。如何在浩若烟海的作品中脱颖而出，考验的是作者的写作智慧与史学功底。青年作家殷明经过十年耕耘，推出了四卷本《永乐风云》，十分明智地选择了“错位竞争”与“快乐阅读”路线，得到了市场的认可。 《永乐风云》共分四卷，前两卷《绝地惊涛》、《问鼎天下》已经面世，后两卷《大政兴邦》和《万代千秋》也已杀青付梓，即将推出。从作品结构来看，殷明似乎要以传主朱棣为主要人物形象，以其“靖难”、“问鼎”、“施政”和“功绩”的一生行状为主线，表达自己对这个颇有争议的“千古一帝”的认识。实际上，从四卷本的标题我们也能大致把捉住作家的写作立场和作品类型：这是比较传统的（现代）历史演义。如此，《永乐风云》在选择自己写作定位同时，也选择了自己的读者和竞争对象。 历史文学（小说）的对象一般都是非历史专业普通读者，他们既希望在作品中学习历史知识和历史智慧，又希望得到审美愉悦，因此它的竞争对手一般有史传文学（通常不是历史档案之类的撰述）和同题材文学（小说）作品，《永乐风云》也是如此。可喜的是，初出茅庐的殷明正确估量了“天下大势”，既没有在真实性上与“讲史”硬碰硬，也没有因为要与同类题材（包括网络题材）竞争而刻意在“艺术性”上剑走偏锋。相反，《永乐风云》在坚持历史真实的基础上，独立思考并精彩叙事，使小说既有“意义”又有“意思”，提供一种有深度的阅读快乐。 首先，《永乐风云》回避了讲史结构上的枝蔓零散和注意力上的纠缠细节真实，而是对历史材料进行大胆取舍，重组悬念，紧扣看得见的“官场”和“战场”，经营看不见的“智慧”与“权谋”，力争在读者最期待的地方出彩。在结构上也大开大阖，以四部作品为自然节奏，串联起朱棣最惊心动魄的生命片段和最精彩的人生辉煌。但是在每一部之间又埋藏有伏笔，预示和勾连着相隔久远的事件，使整个故事不至于走向脱节。 其次，《永乐风云》正确处理了“虚”与“实”的关系。历史撰述再详细，也有记录不到的地方，这些地方构成了令历史学家和小说家都感兴趣的历史空白。对于历史学家来说，是“迷”，比如“永乐生母之谜”、“建文生死之谜”。对于小说家来说，则是让想象力飞扬的空间。《永乐风云》在大的关节上，坚持历史走向，营造历史生活的真实；在历史空白处，则又展开精彩的虚构，塑造历史上不存在的人物，充当串联历史空白、揭开历史之谜的关键因素。 第三，《永乐风云》坚持了自己的独立思考，给予历史人物以历史的同情性理解。真理的对立面不一定是错误，个人立场的对立面仍旧是个人立场，相对主义的实质是深刻的人道主义。在这一点上，《永乐风云》就超越了同类甚至大多数历史小说的境界。 历史小说在时间处理上是回溯性的，永远将笔触伸向遥远的过往生活，然而好的历史小说总是要站在今天的立场上，呼应和思考“中国向何处去”、“人类向何处去”这些时代命题，它的眼光又投向未来。《永乐风云》的选题是敏感的，朱棣与永乐王朝的历史价值正如腰封所列举的理由那样，那是一个民族重拾信心的时代，一个大国崛起的时刻，一个负责任大国的镜像，如此等等，值得我们去挖掘开拓。当然，题材的价值不等于小说的价值，因为小说的价值在于作家对题材的主题化和情节化处理。《绝地惊涛》、《稳定天下》虽然在技术上远非完美，但也给了我们小小的惊喜，我们有理由对即将出版的《大政兴邦》和《千秋万代》抱以期待。 来源：《文汇读书周报》2012.1.13
