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知识分子的心路历程---《我的精神自传》广西师大出版社

作者：黄亚明

2007-12-19 09:24:55 来源：广西师范大学出版社2007-12-14

《我的精神自传》钱理群著广西师大出版社2007年11月版

钱理群《我的精神自传》不仅是对他所处的时代和该时代的思想文化进行的一次审视，更是作为事件亲历者，他用“良心”和“躬身自省”来回顾、梳理、剖析一个业已流逝的时代。

书包括两大部分。其一为《我的回顾与反思》，主要是钱老对一些困扰我们这个时代的“真问题”、“大问题”作出反思，揭示出包括自己在内的研究者“发现了什么，又遮蔽了什么”。其二为《我的精神自传》，这是他对自己的精神探索历程的一个清理，旨在展示“在一定的生命历程中的学术著作的背后”，其对“自我存在的追寻”。

实际上，两部分所传达的是两种“存在”，一种是个体的，一种是知识“群体”的，它们又互为参照，互相补充，共同构建了一幅耐人寻味的精神拼图。作为个体的钱老，在“大小舞台之间”流连，既有“压在心上的坟”的“丰富的痛苦”，也有执著于“心灵的探寻”而“拒绝遗忘”的悲壮，它关乎尊严，关乎正义，关乎自剖，其间流淌着敞开的自我，时代的浪潮，人生的至味，足以见出真学问和真性情。作为知识“群体”的一分子，他所做的是始终保持知识分子的立场和追求，以火山的吐词、淬火的发言总结二十世纪以来中国社会思潮的变迁和中国经验的得失，尤其是廓清八十年代以来的中国思想、学术、知识分子精神的心路历程，从而为我们在困境中脱茧而出提供科学参照。

钱老在探讨历史大课题时，可谓刀锋猎猎，在“知识分子的三重状态”一章里，他从鲁迅“中国知识分子在历史上从来是官的帮忙和帮闲”的论断谈起，引出现代知识分子的两种新的危险，即成为“商”的帮忙、帮闲和成为“大众”的帮闲、帮忙的危险。他严肃地说:“我们不能当鸵鸟，必须面对现实……如果完全沉迷于其中，拜倒于它，迎合它，进而为它所控制，那必然导致思想和文化的平庸化，会导致知识分子思想的批判锋芒的丧失，思想的创造力的丧失。”学术痼疾来源于精神阳痿，当心灵、性情和情绪上那些本质独特性的东西化为乌有，脑袋就将是僵化的仪器。

从另外一面看，六十多岁的钱老始终怀抱着一股感情的热流。书里洋溢的孩童的天真、倔强，匹配了冷静和义无返顾的决绝，尤为震撼人心。学术不是孩子，但学者应该保持儿童式的怀疑、好奇、赤诚、穷追猛究的激情。

来源：广西师范大学出版社2007-12-14

本版责编：姜舒

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