探艺寻美：中国造物、造型美学十讲 - 中国高校教材图书网
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书名： |
探艺寻美：中国造物、造型美学十讲
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| ISBN： | 978-7-300-33129-4 |
条码： | |
| 作者： |
姚丹 魏毅东 高波 许俊 刘允东 王璟
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装订： | 平 |
| 印次： | 1-1 |
开本： | 16 |
| 定价： |
￥68.00
折扣价：￥61.20
折扣：0.90
节省了6.8元
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字数： |
100千字
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| 出版社： |
中国人民大学出版社 |
页数： |
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| 发行编号： | 331294 |
每包册数： |
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| 出版日期： |
2025-01-31 |
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| 内容简介： |
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本书主要从天人合一、礼乐相济、美善相乐、文质彬彬、中和之美、传神写意、气韵生动、尚象思维、境生象外、技进乎道十个方面来阐述中国造物、造型艺术体现的美学精神。本书通过大量中国传统造物、造型的实例分析，揭示中国传统造物、造型艺术中蕴含的美学理念，并通过现代设计的实例揭示中国传统造物、造型美学精神在现代设计中的传承，以及创造性转化和创新性发展。本书有助于读者了解中国造物、造型的美学思想，提升审美能力和素养，传承中华传统文脉，增强文化自信，促进教育教学事业发展。本书既适合作为高等学校相关课程的教材，也可以作为社会读者的通识读本。
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| 作者简介： |
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姚丹，山东工艺美术学院副教授，研究领域为中国美学、艺术美学、设计美学等。出版学术专著《先秦设计美学思想研究》，获得2018年山东省高等学校优秀科研成果二等奖。国家一流线上线下混合式本科课程《美学导论》课程负责人，曾获得第二届山东省高等学校教学创新大赛副高组二等奖。在核心期刊及其他期刊发表论文20余篇。 魏毅东，山东工艺美术学院副教授，研究领域为艺术学理论、建筑美学与文化、视觉文化与当代艺术研究等，出版《视觉文化时代的艺术》《空间意象：关于建筑的诗学》等学术著作。 高波、许俊、刘允东、王璟，山东工艺美术学院教师。
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| 章节目录： |
第一讲 天人合一 / The Unity of Man and Nature
第一节 天人溯源
第二节 象天法地
第三节 顺天造物
第四节 天人共生
第二讲 礼乐相济 / The Complementarity of Ritual and Music
第一节 礼乐溯源
第二节 器以藏礼
第三节 礼乐之美
第三讲 美善相乐 / The Harmony of Beauty and Goodness
第一节 美善溯源
第二节 美善相乐之审美观念
第三节 美善相乐之审美表现
第四讲 文质彬彬 / The Balance of Elegance and Substance
第一节 文质溯源
第二节 文质彬彬之明式家具
第三节 文质彬彬之瓷器
第五讲 中和之美 / The Beauty of Moderation
第一节 中和溯源
第二节 择中而立
第三节 违而不犯，和而不同
第六讲 传神写意 / Capturing the Spirit and Conveying the Intention
第一节 传神写意溯源
第二节 传神写意之绘画
第三节 奇思巧雕，妙意传神
第七讲 气韵生动 / Vital Rhythmic Flow
第一节 气韵溯源
第二节 生生之气
第三节 曲线韵律
第八讲 尚象思维 / Xiang-based Thinking
第一节 象思维
第二节 观物取象
第三节 制器尚象
第四节 立象以尽意
第九讲 境生象外 / The Realm beyond the Image
第一节 意境溯源
第二节 情景交融
第三节 虚实相生
第四节 韵味无穷
第十讲 道进乎技 / Skills Transcend to the Art of the Way
第一节 技道合一
第二节 大巧若拙
第三节 技艺一体
第四节 匠心之道
参考文献 / Bibliography
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| 精彩片段： |
早在原始社会，我们的祖先由于对“天”的敬畏，就产生了对“天”的崇拜。春秋战国时期，随着生产力的发展，“天”的神秘色彩逐渐消退，开始转向自然和人伦的意义。中国古代经济建立在农耕经济基础上，农作物的生长十分依赖季节气候。因此，人们对于气候变化非常敏感，也十分强调顺应自然规律，人与自然密不可分，由此逐渐形成了“天人合一”的文化心态。
这种“天人合一”的文化心态逐渐被提升为一种哲学思想，并成为一个十分重要的核心命题，影响了中国古典器物、书画、乐舞等各个艺术门类。如中国传统建筑中“象天法地”的原则，中国第一本造物专著《考工记》开篇就提出“天时、地气、材美、工巧” 的工艺造物总则，中国园林追求“虽由人作，宛自天开”的审美境界，中国山水画的可行、可望、可居、可游的欣赏方式，这些在一定程度上都包含着天人关系的因素。
因此，探寻中国造物、造型艺术之美，首先就要从“天人合一”这一文化传统开始。
那么，什么是“天人合一”呢？
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| 书 评： |
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