本书主要讲述计算机科学,且以“古东方科学智慧(Ancient Oriental Scientfic Intelligence)”的方法论叙自然哲学,这缘起于作者的思考与探索。职业生涯三十年,作者亲历了现代文明技术演变:从机械电器、电子电器到智能电脑时代。作者深知技术精进快速、威力强大,历年所主持、管理、涉猎技术项目很多,遂有兴趣考察优劣,品评高下。凡所见闻,深刻感受者有二。其一,某些重大技术项目决策(预测),实际在起点就已失败(失误)。而当时当事者不察,以致损失巨大,此类失误可避免吗?其二,现代技术,兴起于西方,强在西方。创新与发展几乎是永恒话题,当前的西方模式存在问题吗?有限度吗?而地球的另一边,东方如何?由问题引导,遂深入技术史、技术哲学及高技术产业战略,部分研究结果与称为MCCCS的散热技术组合成本书主要内容。MCCCS技术基于物理热学,特别适合纳入本书,是因热学实质研究能量流转,它不但是最普遍、无所不在的技术现象,更直指宇宙起源,关联最深刻的自然哲理。述说技术自然哲理,定要说及老子。虽然作者观察的角度始于技术,但是现代科学的前身却是古自然哲学(natural philosophy)。在西方,古希腊学者亚里士多德等皆治此学;古东亚的先哲老子,至少与亚里士多德同时(可能更早),实亦兼治“自然哲学”。唯东西方方法绝然不同。西方某些时候是局部、分割、解析地看问题,而东方则是整体、联结、连续的看问题。以科学而论,老子实为东方始祖。中世纪的西方“文艺复兴”,实乃复古改革,提振科学入现代,一新世界。牛顿、爱因斯坦,实作亚里士多德哲理传承。东方如何?老子而后,近三千年,老子信徒,多“外托老子道德之名,内求济时经世之用”,擅自附会申引,脱离老子自然精义,服务当时短期利益。东方因缺失复古改革,自然哲学传承断裂,这使得东方无缘现代科学。百弊寻根,实在于此。东方哲理以《老子》为宗,以古东方式叙论科学,涉及“科学六大本原”,它们是全景图、主线索、总规律、大趋势、价值取向和哲理本原。本书“科学复古,技术创新”思维,即来自上述感悟。本书论叙方式,亦在“科学六大本原”的框架中,作者称之为“古东方科学智慧”,内容近于自然哲学(natural philosophy)。这主要基于以下两点:一,本书反复说,现代复杂技术系统需要东方哲理(兼容西式方法);二,在总体和全局的意义上,现代人类社会全体都在这个由现代技术“发动机”驱动加速的“人类列车”上,这里必不可少一个“刹车控制器”(否则辉煌后面是灾难)。显然西方绝不提供,而老子哲理和东方智慧就是这个“刹车控制器”。东方智慧如此深沉久远,承载着维系星球文明千百万年的使命。对哲理方法有兴趣的读者,作者说明:本书多涉及技术哲理和方法,另有第二部将随后出版,其中多涉及自然哲理,有更多深度、展开的哲理叙论。古东方法究竟是什么?现举例说明。古西方式这样描述计算机。计算机是这样一种装置:可接受输入,处理数据、存储数据、产生输出,所有操作根据一系列存储在其中的指令进行。计算机的输入可来自:接受文献的词汇、符号,某运算的结果,恒温器温度信号;来自麦克风的音频信号,程序中的指令,鼠标或键盘输入,或来自其他计算机的数据。计算机的输出:可以是显示在屏幕的结果,或是去控制其他设备的信号。古东方式这样描述计算机。一般描述:计算机是人类(大脑)之间互相联结的工具。精确描述:计算机是在人类社群内的、个人的大脑之间,联系、联结,实现思维过程交互(Interaction of Thinking Process Between Personal Brains )的工具,是通过光电子方式将多个人类大脑组成交互网络的装置。它将几十万年即存在的大脑之间有限域的交互网络,扩展成即时、广域(全球)交互网络。“古东方式AOW”与“古西方式AWW”的差异,含义深远,请仔细体会。特别注意,不可简单说它们的是、非,优、劣,因为,它们都仅是同一事物从不同角度的观察,应当“各得其所,各有所用”。同时注意,本书将特别着重于“古东方式”,这因其长久被完全忽视,而我们会在书中看到“古东方式”极端重要,其智慧将使整个文明世界受惠无穷。我们还特别关注:对于同样一件事件,两种认识方式可能有完全相反的预测,若利害重大,无可回避,当时应如何选择? 本书将回答这些问题。本书插图甚多,语言尽量简洁易懂,希望无论是作为技术参考书,还是科学兴趣、知识滋养书,读者都可愉快轻松阅读,从书中获益。本书所叙,与每个人息息相关,读后如果觉得:科学是多么有趣味,技术是多么有用处;而智慧,让科学、技术以及这个世界,显得如此美好、有序,而生活愉快,那么作者的努力就算有价值了。