本书主要讲述计算机科学，且以“古东方科学智慧（Ancient Oriental Scientfic Intelligence）”的方法论叙自然哲学，这缘起于作者的思考与探索。职业生涯三十年，作者亲历了现代文明技术演变：从机械电器、电子电器到智能电脑时代。作者深知技术精进快速、威力强大，历年所主持、管理、涉猎技术项目很多，遂有兴趣考察优劣，品评高下。凡所见闻，深刻感受者有二。其一，某些重大技术项目决策（预测），实际在起点就已失败（失误）。而当时当事者不察，以致损失巨大，此类失误可避免吗？其二，现代技术，兴起于西方，强在西方。创新与发展几乎是永恒话题，当前的西方模式存在问题吗？有限度吗？而地球的另一边，东方如何？由问题引导，遂深入技术史、技术哲学及高技术产业战略，部分研究结果与称为MCCCS的散热技术组合成本书主要内容。MCCCS技术基于物理热学，特别适合纳入本书，是因热学实质研究能量流转，它不但是最普遍、无所不在的技术现象，更直指宇宙起源，关联最深刻的自然哲理。述说技术自然哲理，定要说及老子。虽然作者观察的角度始于技术，但是现代科学的前身却是古自然哲学（natural philosophy）。在西方，古希腊学者亚里士多德等皆治此学；古东亚的先哲老子，至少与亚里士多德同时（可能更早），实亦兼治“自然哲学”。唯东西方方法绝然不同。西方某些时候是局部、分割、解析地看问题，而东方则是整体、联结、连续的看问题。以科学而论，老子实为东方始祖。中世纪的西方“文艺复兴”，实乃复古改革，提振科学入现代，一新世界。牛顿、爱因斯坦，实作亚里士多德哲理传承。东方如何？老子而后，近三千年，老子信徒，多“外托老子道德之名，内求济时经世之用”，擅自附会申引，脱离老子自然精义，服务当时短期利益。东方因缺失复古改革，自然哲学传承断裂，这使得东方无缘现代科学。百弊寻根，实在于此。东方哲理以《老子》为宗，以古东方式叙论科学，涉及“科学六大本原”，它们是全景图、主线索、总规律、大趋势、价值取向和哲理本原。本书“科学复古，技术创新”思维，即来自上述感悟。本书论叙方式，亦在“科学六大本原”的框架中，作者称之为“古东方科学智慧”，内容近于自然哲学（natural philosophy）。这主要基于以下两点：一，本书反复说，现代复杂技术系统需要东方哲理（兼容西式方法）；二，在总体和全局的意义上，现代人类社会全体都在这个由现代技术“发动机”驱动加速的“人类列车”上，这里必不可少一个“刹车控制器”（否则辉煌后面是灾难）。显然西方绝不提供，而老子哲理和东方智慧就是这个“刹车控制器”。东方智慧如此深沉久远，承载着维系星球文明千百万年的使命。对哲理方法有兴趣的读者，作者说明：本书多涉及技术哲理和方法，另有第二部将随后出版，其中多涉及自然哲理，有更多深度、展开的哲理叙论。古东方法究竟是什么？现举例说明。古西方式这样描述计算机。计算机是这样一种装置：可接受输入，处理数据、存储数据、产生输出，所有操作根据一系列存储在其中的指令进行。计算机的输入可来自：接受文献的词汇、符号，某运算的结果，恒温器温度信号；来自麦克风的音频信号，程序中的指令，鼠标或键盘输入，或来自其他计算机的数据。计算机的输出：可以是显示在屏幕的结果，或是去控制其他设备的信号。古东方式这样描述计算机。一般描述：计算机是人类（大脑）之间互相联结的工具。精确描述：计算机是在人类社群内的、个人的大脑之间，联系、联结，实现思维过程交互（Interaction of Thinking Process Between Personal Brains ）的工具，是通过光电子方式将多个人类大脑组成交互网络的装置。它将几十万年即存在的大脑之间有限域的交互网络，扩展成即时、广域（全球）交互网络。“古东方式AOW”与“古西方式AWW”的差异，含义深远，请仔细体会。特别注意，不可简单说它们的是、非，优、劣，因为，它们都仅是同一事物从不同角度的观察，应当“各得其所，各有所用”。同时注意，本书将特别着重于“古东方式”，这因其长久被完全忽视，而我们会在书中看到“古东方式”极端重要,其智慧将使整个文明世界受惠无穷。我们还特别关注：对于同样一件事件，两种认识方式可能有完全相反的预测，若利害重大，无可回避，当时应如何选择？ 本书将回答这些问题。本书插图甚多，语言尽量简洁易懂，希望无论是作为技术参考书，还是科学兴趣、知识滋养书，读者都可愉快轻松阅读，从书中获益。本书所叙，与每个人息息相关，读后如果觉得：科学是多么有趣味，技术是多么有用处；而智慧，让科学、技术以及这个世界，显得如此美好、有序，而生活愉快，那么作者的努力就算有价值了。
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