解读黑泽明 - 中国高校教材图书网
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书名： |
解读黑泽明
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| ISBN： | 9787310044245 |
条码： | 9787310044245 |
| 作者： |
刘佳
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装订： | 0 |
| 印次： | 1-1 |
开本： | 16开 |
| 定价： |
￥20.00
折扣价：￥19.00
折扣：0.95
节省了1元
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字数： |
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| 出版社： |
南开大学出版社 |
页数： |
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| 发行编号： | |
每包册数： |
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| 出版日期： |
2014-03-19 |
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| 内容简介： |
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刘佳，南开大学汉语言文化学院副教授，南开大学文学院比较文学与世界文学专业博士，硕士生导师。近年来致力于中外戏剧与影视研究，并主持多项省部级项目。
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| 作者简介： |
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| 章节目录： |
第一章 导论
第一节 国内外研究综述
1.1.1 国内外黑泽明研究概况
1.1.2 阶段性研究成果
第二节 研究方法及意义
第三节 黑泽明的生平、创作与影响
1.3.1 黑泽明的生平与创作
1.3.2 黑泽明对世界及中国电影的影响
第二章 黑泽明作品的人物序列
第一节 男性物语
2.1.1 “局外人”
2.1.2 “达人”
2.1.3 自然人
第二节 女性的特殊地位
2.2.1 星光引路——纯洁的少女.
2.2.2 蜘蛛女之吻——男性世界的入侵者.
2.2.3 静静地看海——女性的人生达人.
第三节 二元对立的人物关系
2.3.1 善与恶
2.3.2 成熟与未熟
2.3.3 英雄与大众
第三章 武士的成长与蜕变.
第一节 成长物语
3.1.1 伟大心灵的感召——成长的动力
3.1.2 《梦》的解析——成长的历程
3.1.3 武士形象的蜕变
第二节 爱之物语
3.2.1 人类的自我选择
3.2.2 “同情心”与“忘我之爱”
3.2.3 爱、“怒”、“恕”
第三节 自然物语
3.3.1 现实层面——美丽而又可怕的自然
3.3.2 象征层面——自然现象是人心的外化
第四节 希望物语
3.4.1 生存与死亡.
3.4.2 悲观主义与希望主义
3.4.3 虚无主义与生命主义
第五节 黑泽明的叙事策略
3.5.1 从“幻象”到“真实”
3.5.2 片段式作品的叙事技巧
3.5.3 整体的对比原则
第四章 黑泽明与日本文化传统
第一节 日本传统戏剧的叙事方式
4.1.1 “梦幻能”
4.1.2 银幕与舞台的重合
4.1.3 “序、破、急”三段论
第二节 传统戏剧的人物设置方式
4.2.1 “仕手”与“脐”
4.2.2 丑角
……
第五章 思考：国际性从何而来
结论
附录一：黑泽明作品年表
附录二：《蜘蛛巢城》中使用的能面
参考文献
致谢
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| 精彩片段： |
在《无愧于我们的青春》中，少女八木原幸枝面对两个男人的追求，一个是坚定、忠诚地为理想而奋斗的野毛，另一个是掩耳盗铃、流于凡俗的系川。在残酷的战时，他们迥然不同的观念与行动将导向苦难与实惠两种完全相反的结果。在这部作为战争反省的影片中，作者设置这样两个人物并不是为了构筑简单的爱情难题，而是以他们象征大众在战时扮演的两种角色、形成的两个阵营。积极从事反战运动的野毛表面上野性而盲目，但相比于明哲保身的系川，他是真正拥有理性的人，只可惜绝大多数的民众在战时都选择成为系川，而不敢像野毛那样去战斗。作者设置这两个对立的人物，实际上是在考问包括自己在内的日本国民的心灵，迫使他们反省自己在那场不义的战争中所扮演的角色，批判战后那种甚嚣尘上的未上战场就对战争毫无责任的自欺欺人的论调。
在《泥醉天使》中，黑泽明设置了一组对立的人物——穿制服的少女与流氓松永，他们同样身患肺结核，前者抱着乐观积极的态度发誓要与结核菌打一场持久战，终于迎来希望的曙光，而后者却自暴自弃，走向毁灭。在《野狗》中，两个年轻的退伍兵村上和游佐在从战场返乡途中，都有过背包被窃的遭遇，但一个因此怨恨社会、怨恨他人，沦为危害社会的罪犯，而另一个却在理性的引导下，成为积极铲除社会邪恶的刑警。《静静的决斗》中也有两个形成对比的退伍兵，医生藤崎在为士兵中田做手术时感染了梅毒，他为了不将病毒传染给他人，强抑内心的痛苦远离深爱的未婚妻，并把全部精力投入到对疾病的治疗和研究中，成为远近闻名的医生。而中田明知自己有梅毒，却毫无顾忌地娶妻生子，结果婴儿夭亡，自己也因病菌侵入脑髓而发疯。《活着》中的渡边在死气沉沉的官僚机构像行尸走肉一样生活了30余年，作为一个“舞自觉（日语，意为盲目的，无意识的）”的人，他虽然没有做触犯法律的恶事，但他也并不是“善”的，因为他没有承担起自己应尽的社会义务。当他在生命的最后时刻，努力地为他人造福时，他才恢复为一个具有理性的“善”的人。
纯粹的、理性的生活方式，与缺乏责任感的、堕落的生活方式形成鲜明对比，在黑泽明看来，只有以理性为指导的生活方式才是充满生命活力的，而没有理性规范的欲望必将导向绝望与毁灭。在理性的生活方式中显现出善的本来面目，或许它看起来是柔弱的、不切实际的，但它却拥有真正顽强的生命力。
2.3.2成熟与未熟
师长与弟子，这是黑泽明最喜欢的一种人物关系，这与他的个人经历有关，中学时代的立川老师、进入电影界后的山本导演，都对他人生观、艺术观的形成起到了深远的影响。可以说，如果在他的生命中没有出现这样两位恩师，那么很可能不会有日后的黑泽明，影片中的师生情结也可以看作导演本人对自己成长历程的追忆。学生通常是初生牛犊不怕虎的青年人，他们富有朝气、热情，但也常常表现得鲁莽自负、缺乏冷静缜密的思考，容易被事物的表面现象所左右。而老师的形象通常是略微上了点儿年纪的中年人，他们有着不输于年轻人的活力与热情，同时具备顽强不屈的性格、沉着敏锐的洞察力和对人生、世事的透彻了解.是不折不扣的人生达人。在他们的教诲与熏陶下，青年人逐渐意识到自己的不成熟、缺乏行动力，进而产生对老师的敬佩、信奉、归依。黑泽明说，青春有时候表现为“过剩”，过剩的正义感、过重的自负心理、忘我的热情、爆发的行动力，这些都是青春的特权。但是，年轻人在享受“过剩”的狂喜时，也往往会在欲望的狂澜中遭遇挫折、失败和苦闷，这时他们需要长者的引导，在长者那承载着岁月的年轮中也累积着人生的智慧。青年人是“力”的信奉者，而师长不仅拥有“力”，还拥有智慧。
……
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