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书名： |
适合 创生 卓越——走班制分层教学的实践与思考
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| ISBN： | 978-7-5621-7781-4 |
条码： | |
| 作者： |
邓宏
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装订： | 平装 |
| 印次： | 1-1 |
开本： | 32开 |
| 定价： |
￥36.00
折扣价：￥34.20
折扣：0.95
节省了1.8元
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字数： |
330千字
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| 出版社： |
西南大学出版社 |
页数： |
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| 发行编号： | |
每包册数： |
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| 出版日期： |
2016-04-01 |
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| 内容简介： |
本书以重庆市第七中学校深化课程改革、实施走班制分层教学、打造高效课堂的具体实践为素材，从实施背景、理论基础、实施策略、拓展延伸、成果展示多方面详细论述。
全书由五章组成，分别为新时代呼唤适合的教育、实施“适合的教育”客观条件齐备、走班制分层教学的实施策略、顺应时代要求实现学校蜕变、资料示例与优秀论文集。第一章主要讲述了当前的时代背景、教育现状、学校自身的情况需要进行适合的教育。第二章主要阐述了实施适合的教育所具备的理论基础，以及学校长期校本改革实践的成果。第三章从教师培训、学生动员、分层编班、教学管理、教学评价等方面阐释了学校进行分层教学具体操作方法，并展示了所取得的硕果。第四章是该校在分层教学实践上的深化与拓展。第五章提供了包括数学、英语、物理、化学、地理的分层教学教案，以及10篇优秀论文。
全书具有较大的理论与实践意义，对于中学的教学改革与实践有较好的参考价值，有利于推动优质适合的教育的发展。
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| 作者简介： |
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邓宏，中学语文研究员，中国教育学会会员，重庆市教育学会中学语文专委会副理事长，全国优秀语文教师，重庆市优秀教育工作者，重庆市沙坪坝区第十七届人大代表。现任重庆市第七中学校校长，党委副书记。
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| 章节目录： |
第一章 新时代呼唤适合的教育 …………………………………… 01
第一节 时代呼唤适合的教育 ………………………………… 02
第二节 “中国梦” 呼唤适合的教育 …………………………10
第三节 适合的教育是中国教育历史发展的必然选择 ……… 18
第四节 适合的教育是学生终身发展的需要 ………………… 22
第五节 适合的教育是学校发展的必然选择 ………………… 29
第二章 实施适合的教育的客观条件齐备 ………………………… 35
第一节 坚实的理论基础 ……………………………………… 36
第二节 卓有成效的校本改革实践 …………………………… 40
第三章 走班制分层教学的实施策略 ……………………………… 75
第一节 适合的教育对教师提出更高的要求 ………………… 76
第二节 卓有成效的教师培训 ………………………………… 82
第三节 以人为本的学生动员 …………………………………110
第四节 科学合理的选层编班 …………………………………115
第五节 全员务实的教学管理 …………………………………119
第六节 多层次、多元化的教学评价 …………………………123
第七节 硕果累累的阶段成效 …………………………………129
第四章 顺应时代要求 实现学校蜕变 …………………………… 131
第一节 分层教学的深化与拓展 ……………………………………132
第二节 改革铸就特色学校 …………………………………………136
附录 教学设计及优秀论文 …………………………………………142
教学设计 ……………………………………………………… 143
优秀论文 ……………………………………………………… 194
参考文献 …………………………………………………………… 247
后记 ………………………………………………………………… 248
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| 精彩片段： |
适合的教育对教师提出更高的要求
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一、教师应该有的人生境界
有人说教师的人生境界可分为四个等级,即自然境界、功利境界、道德境界和人类境界,一个教师追求的人生境界越高,那么他培养出的学生的人生境界也越高。
自然境界。如果一个教师行事只是顺应自己的本性和追逐社会风
气,那么这样的境界就是自然境界。这是人类最原始的境界,也是作为一个教师最初的境界。“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”孔子告诉我们应该约束自己的本性,引导我们追求更高的境界。
功利境界。如果一个教师从事教育教学活动的目的是功利的,教书是为了糊口,补课是为了酬金,写论文是为了晋级等,那么他的人生境界就是功利境界。“君子喻于义,小人喻于利”,或许作为教师的人应该懂得什么是合适的、适宜的,这样的境界固然不是完全不对,但如果唯利是图也就不宜了。
道德境界。如果一个教师意识到自己是教育战线的一员,自觉为培养对象的利益竭力做各种事,对学生负责,所做的事情都是有道德意义的,那么他的人生境界就上升到道德境界。在面对家长和学子的时候,做到“仁义为友,道德为师”。在功利境界占据上风的时候多告诫自己。对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
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| 书 评： |
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| 其 它： |
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