《“恐惑谷”宣言：从机器人到数字人》（订购）

江晖 编著

中山大学出版社

　　当技术的“他者”愈发趋近于人类，我们是否准备好重新定义“人”的边界？

　　这是《“恐惑谷”宣言：从机器人到数字人》向读者提出的核心之问。从人形机器人到虚拟形象，从数字演员到智能交互，技术越是“像人”，人却越可能在亲近与不安之间徘徊。早在1970年，日本机器人学家森政弘（Mori Masahiro，1927—2025）便以“恐惑谷”描绘这一心理曲线：人类对机器的亲和感并非线性上升，当拟人度接近真人却仍存破绽时，情感会骤然跌入谷底。彼时既无高仿真机器人，也无人工智能浪潮，这一判断更像是基于经验的预言。然而半个世纪后，这一概念已从工程领域扩展为理解数字文明的重要思想坐标。

　　近日，由中山大学外国语学院副教授江晖主编的《“恐惑谷”宣言：从机器人到数字人》正式出版。这本论文集汇聚了传播学、哲学、文学等前沿领域多位学者近年的研究成果，以“恐惑谷”为线索，以机器人问题为原点，延展至数字人、虚拟形象与人工智能伦理，尝试回应一个持续深化的命题：当机器愈发类人，我们如何重新理解人的位置？

　　从工程直觉到时代议题

　　本书第一部分“理论溯源与阐释”，回到“恐惑谷”概念的诞生语境，收录森政弘相关原文译介及访谈材料，并对其五十年来的传播与接受进行系统梳理。读者由此得以理解：这一源于机器人外观设计的假设，即一个诞生于50年前的朴素直觉如何在今日成长为跨学科的公共议题，又如何在人工智能浪潮中焕发新的解释力。

　　森政弘不仅是机器人学家，更是一位技术伦理的思考者。他关于“人机共存”的主张、对高度拟人化设计的审慎态度，在今日依然具有启示意义。本书通过一手材料的呈现，为中文读者提供了可靠而完整的理论入口。

　　多视角的学术对话

　　作为一部跨学科论文集，本书的价值不在于给出单一结论，而在于呈现多声部的思想场域。

　　第二部分“跨学科视角下的学术争鸣”，将“恐惑谷”置于佛教哲学、文化心理与机器人伦理的交汇处，讨论类人技术对传统人文观念的冲击；

　　第三部分“应用研究与技术实践”，聚焦数字电影表演、虚拟主播与元宇宙等现实场景，分析恐惑经验在当代媒介中的具体表现与机制。

　　不同作者在同一议题下展开各自探索：既有对“跨越恐惑谷”的实践设想，也有对过度拟人的反思；既有理论辨析，也有案例研究。正是这种并置与碰撞，使本书更像一座思想的“工作坊”，记录着中国学界面对人机关系演进的思考记录。

　　面向当下的现实意义

　　今天，无论是服务机器人还是虚拟分身，都在不断重塑我们对真实、情感与身份的判断。面对它们，我们常陷入两难：若完全拒斥，便与时代脱节；若盲目拥抱，又可能忽视其中的伦理风险。

　　本书试图提供一种理解框架：所谓技术问题，终究是关于“人”的问题——关于身体的界限、情感的可信度、交往的伦理与自我认同的稳定性。当我们对机器人·数字人感到不安时，也许真正动摇的，是既有的“人之为人”的尺度。

　　对研究者，本书提供跨领域的理论资源与方法参照；

　　对创作者，提供理解受众心理的感知模型；

　　对普通读者，则是一份进入机器人·数字人世界的认知地图。

　　“宣言”之名，并非终极断言，而是面向未来的邀请——邀请读者共同思考：在模仿与真实之间，人应如何安放自身？

　　一场面向未来的提问

　　书名中的“宣言”，并非宣告答案，而更像一次邀请：邀请读者共同思考人与技术的关系。当算法与仿真愈发精细，我们是否准备好重新界定真实与模仿、距离与亲密？在追求“拟人”的道路上，人又该为自己保留怎样的独特性？

　　2025年初，森政弘先生离世。此书的出版，既是对这位技术思想先驱的纪念，也是一份来自中国学者群体的回应：在数字文明的转折点上，我们需要的不只是更加逼真的机器，还有更加清醒的自我理解。

主编简介

　　江晖，中山大学外国语学院副教授、博士生导师，东京大学跨学科信息学博士。研究方向包括日本思想史、媒介文化与数字人文，长期关注机器人与数字人议题的跨文化传播。

来源：中山大学出版社