“经济实践”的指向——《作为商品的艺术》 - 书评园地

搜索新闻图书 ISBN 作者音像出版社代办站教材征订

购书请登录免费注册客服电话:010-62510665 62510769

购书指南购物车我的订单征订单存书架小团购二手书优惠活动关于我们

“经济实践”的指向——《作为商品的艺术》 - 书评园地 - 中国高校教材图书网

主页 > 书评园地

“经济实践”的指向——《作为商品的艺术》

宋立民

2003-01-17 08:29:53 来源：

　如果没有猜错，《作为商品的艺术》是张来民先生的博士论文。有洋洋洒洒的、几乎全是域外的“引得”为证；有钱中文先生“资料丰赡，材料确凿，自成一说”和“读来饶有兴味”的评价为证。

　如果没有读歪，作者无意用生涩的“话语”建立不土不洋的“体系”，而是要向舞文弄墨的呐喊者呐喊，对素以“精神贵族”自居的启蒙者启蒙：艺术就是商品，贫穷也不该是艺术家和文学家的影子。

　近年来，市场经济的发展和价值取向的丰富使文学从社会关注的中心走向边缘，“价值”、“意义”、“生命”、“永恒”等与精神现象关系密切的文学追求渐渐向“纯文学”的圆心退缩。而“君子固穷”等观念亟需转变且正在转变。此时此刻，论述“艺术生产论”的中国化或打出“中国艺术的商品化”的旗帜也正是“历史的必然”。

　说实话，《作为商品的艺术》对于早有“卖文赚钱”之心的笔者又给了“颠覆性”的帮助：人必须吃喝住穿，然后才能从事其他一切活动，这是马克思主义的基本点。想当年，马克思和恩格斯都曾经做过文学家的梦，可惜“小册子的作者因无裤子而被囚禁在家里，他的一家人过去和现在每分钟都受到确实极端贫困的威胁。”于是只好为肚子奔波。恩格斯也曾强调，艺术虽然是与经济基础关系最为间接的生产，但同时又是基础的一部分：“像别的东西一样，是一种经济实践，一类商品的生产。”

　因此，作为经济学家的马克思和恩格斯，可以说是艺术生产理论最早的创始人，是他们把创作叫作“生产”，把艺术品叫作“产品”，把诗人叫作“生产者”——意在把艺术放在物质生产关系和生产手段的背景上考察。

　后来，“艺术即生产”成了西方文论中一个普遍看法。麦舍雷、沃尔芙、伊格尔顿、本杰明对此均有论述。特奥多·阿尔多诺说：“艺术今天明确地承认自己完全具有商品的性质，这并不是什么新奇的事，但是艺术发誓否认自己的独立自主性，反以自己变为消费品而自豪，这却是令人惊奇的现象。”其实，封建贵族保护下的“恩主制”艺术无论出现了多么伟大的作品，也仍然没有严格意义上的独立性。年近花甲的高乃依对年轻的路易十四说：“您指挥，我行动；您命令，我照办。”瓦格纳致函巴伐利亚国王说，自己的音乐“现在属于您”，“像支配您的财富一样支配它吧！”——不过，他也由此摆脱了贫困和苦难。

　张来民借他山之石攻玉，从西方“贵族保护下的艺术生产”，到“恩主制的衰落”和“出版商的崛起”；从金钱与艺术二者关系的理性批判到马克思的商品理论；层层深入、环环相扣，以市场经济条件下文艺观念必将变革作结，颇有针对性地梳理了国外艺术商品化的进程，其理论思辨和实践意义均可谓用心良苦。

　为了钱可能失去自由，有了钱也可能更加自由。为了钱会把文字写成垃圾，不为钱同样可能。“经济上的保障由于使你免于忧虑而成为一个巨大的帮助”（海明威语），巴尔扎克、左拉、狄更斯、杰克·伦敦、毛姆、肖伯纳都是商业社会兼为金钱而写作的著名作家。我们没有必要因为颜回“一箪食，一瓢饮，曲肱而卧”，自己就一定要喝西北风、披麻袋片。

　随着半径的延伸，文学艺术将和其他行当一样成为自食其力的劳动而不是精神贵族的别称。《十五的月亮》能够“十六晚圆（万元）”；以艺术为生命同时也以卖文为生的老少作家们会理直气壮地“讨价还价”，得到自己应有的回报；市场中的作家不再一味地“自恋”而是把读者置于“衣食父母”的位置；高雅艺术与通俗艺术、学院艺术与民间艺术以各自的风格和价值成为社会的良心。这是我理解的恩格斯说的“经济实践”的指向和读张著时的冥想。

　　《作为商品的艺术》
　　张来民　著
　　中国社会科学出版社

来源：光明日报2003.1.16

本版责编：孟婉霞

    

相关评论发表评论发送新闻打印新闻上一条下一条关闭

全国大学出版社

北京　安徽　重庆　福建　广东　甘肃　广西　贵州　河南　湖北　河北　海南　香港　黑龙江　湖南　吉林　江苏　江西　辽宁　澳门　内蒙古　宁夏　青海　四川　山东　上海　陕西　山西　天津　台湾　新疆　西藏　云南　浙江　