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广西师范大学出版社《亲爱的安德烈》成长有你在左右
安徽师范大学 尚鹏
2014-02-18 13:24:59  来源: 教育部中国大学生在线网站 
 

  【导读】每个人的成长总会有着父母的影子,而其独特的家庭背景让安德烈拥有一个不同于你我的发展空间。我们总是坐井观天的想着如何叛逆,可是在父母的眼中自己的叛逆不过是幼稚的挣扎。龙应台女士一改往日犀利的笔调,安静的坐下来与孩子进行一次漫长的对话,超越年龄、文化之间的鸿沟,认识人生里第一个十八岁的人。

  《亲爱的安德烈——两代共读的36封家书龙应台 (德)安德烈


  如果说《傅雷家书》是父子之间艺术的交流品鉴,那么龙应台和安德烈这本《亲爱的安德烈》就是母子之间跨越代沟的拥抱。

  每个人的成长总会有着父母的影子,而其独特的家庭背景让安德烈拥有一个不同于你我的发展空间。我们总是坐井观天的想着如何叛逆,可是在父母的眼中自己的叛逆不过是幼稚的挣扎。龙应台女士一改往日犀利的笔调,安静的坐下来与孩子进行一次漫长的对话,超越年龄、文化之间的鸿沟,认识人生里第一个十八岁的人。

  理智的沟通,心智的成熟,让我们自惭形愧,自己早已越过十八岁的门槛,可是却还是长不大的孩子。妈妈总是追问着自己的一点一滴,希望通过电话这样的远程监控避免让自己误入歧途。可是我们是否有过直面的勇气,和妈妈说自己的成长。

  枷锁在每个中国式的家庭里格外明显,左边是父亲,右边是母亲,她们试图挟着你的双肋代替你走完人生的每一步,步履凡尘,才知道什么事红尘。我们从小学,到初中,再到高中、大学,学业几乎就是我们的一切,我们不是祖父母,父母那一辈人,未曾见过五四风云,峥嵘岁月,不曾见过兵荒马乱,名不聊生,亦不曾见过那场知识分子遭受非人待遇的黑暗时光,一切在我们出生后都被流水的岁月捋平,留给我们的是这二十一世纪的平凡安定。

  我们这一辈人,生于安逸,活于安逸,渐渐忘却那段父辈之殇,祖辈之耻。堕落,由此产生,面对父辈的期望,我们囚于书山学海的囹圄,再望窗外时,自己原来离社会那么遥远。父母总是将自己荫蔽在最安全的角落,殊不知最安全却是最危险的地方,我们空张着双眼,迷茫空洞的看着世界,什么是自由,什么是权利,什么是政治,一切答案在父母的口中不过是这样几句话,自由、权利、政治,与你无关,等你长大了,什么都会知道。可是等我长大了,世界还是我们的世界吗?

  可惜自己未曾有过龙应台这样一个母亲,与我能够敞开心扉的促膝长谈,这就是中国人,忙着生,忙着死,在生死之间忙碌。可惜自己不是安德烈,说出自己面对父母敢说的话,孝,中国文化中的潜意识早已牢牢的拴住你我的言行,导致我们在出演着一个个言不由衷的假道学,伪君子。人与人之间就是这样,关系决定言谈的内容,不管自己说些什么,做些什么,都会想着如何如何,简单的天真想法更多的是被人认为“不合时宜”。

  文化之间就像是泾渭分明的例子,就算是注入同一条河流,还是能够分辨最初的本源。很难想象安德烈与龙应台之间东西方文化的分歧,但是总会有些人类共同的东西去串联这些,那就是爱,真善美,作为这个世界的普遍共识,我们需要去做的就是言传身教去分享它们。就像是母爱,哪怕是自己在微小瞬间举动,母亲也会将其看在眼里,记在心里。曾经的失败,总会有人安慰你。

  可是这种母爱有时会蒙蔽内心的理智判断,就像是甜的有些腻了,导致过犹不及。而龙应台自己很清楚自己的母亲定位,她更多的是以一个走进的角色去感受、体会自己真正应该给孩子的东西,而不是所谓中国的“虎妈”、“狼父”,家长式的独裁统治延续在一个民族的记忆里,太久,以至于一言堂的情景剧不断发生“家长飞沫纵横,子女唯唯诺诺”。孩子既然成人,就应该为自己的选择负责。

  安德烈抽烟的行为,在很多家长的眼中就是天塌下来的事,绝对不能容忍。而龙应台正如很多家长一样的不认同的同时,尊重了安德烈,既然已经是一个十八岁的成年人,就应该理智的为自己的行为负责,自己作为母亲更多的是以身体健康的理由去劝解,而不是独断武力地夺下香烟,用脚碾碎。

  政治,在中国家庭里基本不会涉及的话题,而在他们母子长是交流的平台,一个母亲也许最希望看到的成熟就是孩子能够拨开迷雾做自己的判断,无论是阶级意识,还是贫富差距,分歧说明这个孩子不再是孩子,他能自己看世界。

  对于安德烈来说,自己的家也许是德国的某个小镇,安逸而平凡的生活,可是在我们的视野中爱国,爱家的思想让我们近乎盲目,逃避国家,不敢想象的话题,在现代人看来,狂热的爱国分子固然不可取,但无国无家的定位就像生若浮萍,居无定所,少了那份归属。然而很多人会误会,而自己也有些偏执的误解,文化影响着我们,注定不能逃避国家,面对日本,我们对于他的那些右倾错误深恶痛绝,以至于无论在何种判断上都有些贬低,这也许就是需要“逃避国家”的选择,其政治有错,普通善良的民众何辜。拾起记忆,就像是《茶馆》里王利发所说“我爱我的国,可谁来爱我呢”,苍凉无助的自问,让我们看到下层民众的疾苦。在更多时候我们寄希望与上层社会的怜悯,却失去了攻占巴士底狱的自立。

  尽管现在的社会贪污腐败的不公平现象还在,富者屋舍连片,穷着无立锥之地,可是我们有自己的努力去改变他。尽管外界在改革开放三十年里逐渐认识中国,可是中国大陆在国际民众的心中还是缺乏一个清晰的认识。一切似乎来得太快,透过互联网的媒介,我们似乎认识了世界,可是却差之千里。政治,对中国家庭还很遥远。

  平庸,每个家长都不希望在自己孩子身上看到的结局,同样孩子也不希望让父母失望。高考,就像是一条同途却殊路的分水岭,孩子的未来家长的焦点之所在。我只记得书中龙应台这样对孩子的未来的希望,不求成就,只求孩子快乐。快乐是有意义,是时间。不要让自己的希望束缚了孩子的未来。看着自己身旁还在絮絮叨叨的母亲,却是有些错愕,再看看自己的父亲,安静地在客厅看着报纸,从书中脱身而出,原来生活就是这样,父亲母亲就是这样陪伴在身旁,陪伴在成长的左右,夫复何求。

  并不是所有的家庭都像龙应台先生那样特殊,但是朴素的爱需要我们去用心沟通。




   来源:教育部中国大学生在线网站

本版责编:姜舒

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