我曾经写过一篇关于教师专业成长的随笔—《摇滚•广告•登山—我专业成长的三个非典型性因素》。摇滚、广告和登山确实对我个人的专业成长影响非常大，我把这样的影响定义为教师成长的非典型性因素。

　　在很多人眼中，摇滚乐是叛逆的象征，因为它常常与嘈杂、愤怒交织，甚至还会有人把摇滚乐和“变态”画等号。在我看来，这很大程度上源自对摇滚乐的误解。事实上，在西方社会文化发展与民主化的进程中，摇滚乐的兴起与蓬勃发展起到了无可比拟的推动作用。

　　我第一次接触摇滚乐是初中一年级，在一个同学的哥哥那里听到了香港Beyond 乐队的专辑《光辉岁月》。听了一次就被它吸引，后来知道这首歌是写给为了种族平等与自由而战斗一生的曼德拉先生。随着对摇滚乐了解的增进，独立、民主、自由、平等、人权、尊严等思想也随着这些歌曲渐渐深入我的精神世界，而这些恰恰丰富了我的教育价值观。

　　一个教师的教育价值观是如何形成的？这是教师职业成长最应该被追问的话题。我的教育价值观的形成和摇滚乐以及摇滚精神有着重大关联。

　　1988年《光辉岁月》的旋律、歌词以及整张专辑所表达的民主与自由思想，代表了我们那个年代年轻人的心声。
　　后来知道了崔健，第一次听到《一无所有》，让人血脉贲张。崔健如横空出世，比Beyond 给我带来更大的听觉和心灵上的冲击力。之后接触了唐朝乐队和黑豹乐队，知道了两位杰出的主唱丁武和窦唯。唐朝乐队的第一张作品《梦回唐朝》，带着我回到了那段中华民族的光辉岁月：

　　沿着宿命走入迷思，梦里回到唐朝；
　　今宵杯中映着明月，男耕女织丝路繁忙；
　　今宵杯中映着明月，物华天宝人杰地灵；
　　今宵杯中映着明月，纸香墨飞词赋满江；
　　今宵杯中映着明月，豪杰英气大千锦亮。

　　这就是唐朝乐队，我们几个懵懂少年听后大呼过瘾，热血沸腾，周末在教室里放唐朝乐队的卡带，声音开得震天响，就这样无可救药地成了摇滚乐发烧友。后来的十多年中，我收罗了国内几乎所有能找到的摇滚歌手和乐队的作品，包括西方的猫王、披头士、平克•弗洛伊德、滚石、克来普顿、迈克•杰克逊、U2 等的作品。

　　1991年进入中师学习，当时听摇滚和了解摇滚乐的同学还很少，当时全班同学都在听杨钰莹和毛宁那让人浑身“长疙瘩”的甜歌，我成了同学中的异类。20 世纪九十年代初期是中国摇滚乐的黄金年代，摇滚乐坛巨星闪耀，崔健、唐朝乐队、黑豹乐队、窦唯、张楚、轮回乐队、指南针乐队、眼镜蛇乐队、何勇、王勇……以及后来的汪峰、许巍、朴树……他们共同缔造了一个时代。

　　摇滚乐留给我最宝贵的影响是它所代表的人格独立、自由平等思想和批判性思维方式，以及对社会理性而富有激情的表达。摇滚乐也契合了我内心深处的某种叛逆性，而这种性格和摇滚乐又很吻合。宁静的乡村之夜，边阅读代表时代改革声音的《南方周末》，边听摇滚乐是最般配的一种结合。

　　本文摘自《另一种可能——一个特级教师的跨界生长》教育科学出版社

来源：教育科学出版社