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北京大学出版社《法律人的谋生与谋道》:法律人的书架上,也该有一本这样的书
2026-10-14 10:10:30  来源: 北京大学出版社 
 


《法律人的谋生与谋道》 订购
978-7-301-32257-4
刘艳红
北京大学出版社

  从求学到执业,法律人需要学习的知识、需要解决的问题,总是一件接着一件。

  但有些关乎自身的问题,却容易在忙碌中被搁置:凭借法律安身立命的同时,如何守住自己的信念?当职业理想与现实生活相遇,应该怎样理解自己的选择?

  作为著名刑法学家,刘艳红教授以理性的思辨回应时代命题,以真诚的文字观照法律人的使命与担当。《法律人的谋生与谋道》收录了她历年的致辞、演讲、讲座、访谈等代表性文字。

  从求学到治学,从职业选择到为人处世,她把多年的思考化作一份份具体的叮嘱。这些叮嘱,既送给即将走出校园的年轻人,也值得已经走上职业道路的法律人重新读一读。

  谋生固然重要,谋道不能忘怀

  拿到毕业证、资格证,掌握一技之长,走入社会,靠自己的本领养活自己和家人——这是许多年轻法律人对未来最切实的期待。刘艳红教授理解这种期待,也提醒学生:“谋生固然重要,谋道不能忘怀。”

  “道”听起来很远,实际上就在每个人的选择里。她写道:“大道至简。谋道,实乃为人之道。毕业后的你们,如何恪守作为人本该遵守或追求的道义,如何在谋生与谋道之间求得平衡,这艰难的一课,即将在社会的大舞台上开始。”

  因此,谋道有着具体的要求:“谋道之中,乃在于立德立行,勿见利忘义,要忧德行之道。”“立德,意味着你们为人处世的道德经得起考验。日行一善,助益他人,不因人势小而欺之,不因人势强而附会,气质清朗,日月皎皎。立行,意味着你们的行为要经得起考验。”

  走出校园之后,怎样才算没有辜负曾经接受的教育?她的牵挂,落在这些更长远的事情上:“在你们离开校园之时,我又开始担心,你们会不会为了谋生误伤同类,会不会为了谋生背弃自己当初的信念、理想,甚至祭出自己的亲情、友情与良心……”
“教育的目的是成人,教育的内容是做人。”谋生与谋道的功课,延续到每一次需要作出取舍的时刻。

  拥有知识之后,还要长出自己的见识

  在学校里,成绩与证书可以证明学习的成果。走上社会以后,一个人能否理解复杂的处境、作出恰当的判断,却还需要更多历练。刘艳红提醒学生:“会读书不等于会做事,学习成功不等于事业成功,而打通学业与事业之间‘任督二脉’的正是——见识。”

  见识怎样生长?她给出了一条具体的路径:“通过认识一些你所不认识的人,参与你所没参与过的事情,到达你所未曾到达的地方,思考你所未曾思考的这些人、这些事、这些地方带给你的感受,你增长了见闻和见解,也提升了认识和识别事物的能力。”

  “见识以知识为基础,但又不囿于知识,它是在知识提供的基本养分之上,通过亲身经历与实践经验,再辅之以个人消化与思考而增长的识别力和判断力。”

  这也意味着,成长需要主动走进现实,接触不同的人,承担具体的事。对于习惯在书本中寻找答案的人,她的提醒尤为直接:“除了学知,还要学事;做事不要怕失败,经一番挫折,长一番见识!事做多了,淬炼经验思考所得,长此以往,见识必长。”

读到这里,或许可以重新理解那些曾经棘手的任务、陌生的场合,乃至没有做成的事情。经历经过消化与反思,才能成为自己的判断。“知识越多,人越专注专业;见识越大,人越开阔大气。”法律人的成长,也正在这一来一往之中。

  保持温度,也保有自己的锋芒

  面对竞争和压力,人需要锻炼能力,也需要照看自己的内心。在《温度与锐度》中,刘艳红提出:“观照内心保持温度、提升自己锻造锐度。”

  温度从何而来?她的建议落在很日常的事情上:“多读书多思考多写作,写读书笔记写日记写文章,这些都是‘练心术’,它会让你沉静下来,面对你自己的灵魂;反躬自省,多回望历程,关注当下,多展望人生。”

  这种对内心的关照,也应当延伸到身边的人。她提醒学生:“不要等到有事时才联络他人,你的人际关系网不要如同互联网一样落脚点在‘网际’的‘际’,而应该重点在于‘人际’的‘人’。”

  “有温度的人,不一定有多大的能力能帮助别人,但他们总是与人为善,嘘寒问暖,给人带来春风般的感受。不要吝啬给他人一句话、一个动作甚至一个关心的眼神。”

  而锐度,则关乎一个人如何形成自己的思想:“有锐度的人首先是有个性的人,他从来不随波逐流,只专注于表达自己的思想,如同有锐度的作品绝不庸俗。个性来源于天性,也来源于后天的学习,来源于你从人类文明史中继受的思想。”

  对于法律人而言,这两种品质可以彼此成全:有能力独立判断,也愿意理解他人的处境;认真打磨专业本领,也珍惜人与人之间的善意。在日复一日的工作里,保有自己的思想与感受,同样是一门需要持续修习的功课。

  以法律为职业,以正义为一生的追问

  为什么选择法律?随着求学、就业、工作的推进,这个最初的问题,可能会有不同的答案。在《以正义为业》中,刘艳红这样解释法律人与所学专业的关系:“这里的‘业’,指的是学业、职业,还意味着事业。”

  从学业走向职业,再走向愿意长期投入的事业,需要什么来支撑?她的回答是:“比方法更重要的是理念——法学学习的理念、做人的理念、做事的理念。这个理念就是‘正义’二字。选择以法学为业,意味着你这一生的理念将与正义为伍。”
对于这一追求,她写道:“这决定了,缠绕在法律人头脑中的思维将是‘何为正与不正’,对正义的探索将围绕你的终生。可以说对法律人而言,正义就是法律人的信仰。”

  这样的信念,也关系到如何理解法学教育。她看重的是“培养人的独立思考和价值判断的智识能力、培养人的独立人格和气质,让人学会对世界上纷繁复杂的事物作判断,同时养成人的大眼光、大境界、大胸襟、大志向”。

  这些能力,不会随着一次考试结束,也不会因为取得一张证书就完成。它们要在漫长的实践中接受检验。

  “当你在大学四年甚至更长的时间内,习得了关于选择的能力、判断的能力、对何为正义与不正义的鉴别能力,那才意味着,你在法学院多年的学习是成功的!”
把这段话带到职业生涯中再读,它仍然是一个值得反复回答的问题:今天的自己,如何理解正义,又如何在具体的选择中践行它?

  身处困境,先找到自己可以做的事

  计划被打乱,前途尚未明朗,人很容易陷入等待:等环境好转,等条件成熟。面对这样的时刻,刘艳红把目光落在了“行动”上。

  她写道:“面对风险要确保安全,安全之后则要寻找发展之生机,国家、单位、个人莫不如此。”“行动,才是改变世界的力量。危机中蕴含着生机,及时行动把握时机才能将危机变为生机。”

  行动还有另一层意义:“因为行动本身具有强度与专注度,它会让我们暂时忘记琐碎的日常并告别自己的烦恼,它会让人体会到坚持与收获的愉悦,并使我们拥有力量和勇气。”

  对于法律人,这种思考还要再向前一步。“面对各种社会风险以及未来社会的各种不确定性,如何从主导与多元、个体与社会、中国与世界等辩证关系的角度思考社会治理,应该成为未来我国治理能力现代化中的重要问题,也应该成为今后作为社会中流砥柱的你们应该思考的问题。”

  身处困境时,既要找到眼下能够着手的事情,也要追问困境背后的原因。完成一项任务、补足一种能力、认真研究一个新问题,都是行动的起点。法律人的判断力,也在处理眼前事务与思考长远问题的往返中得到锻炼。

  想做一件事,可以从目标往回想

  面对一件想做的事,我们常常先盘点条件:经验够不够,资源足不足,有没有把握?在《愿心与愿力》中,刘艳红提供了另一个思考方向。

  “我们通常习惯于‘从A点到B点’的模式,即具备的条件,决定了到达的地方。”她接着写道:“而目标倒推思维却常常是‘从B点到A点’——先确定要去什么地方,再创造出所需要的条件。”

  这一转换,值得每个法律人一试。面对一个研究题目、一项新任务,先想清楚希望解决什么问题,再逐项寻找需要补上的知识、能力和协作条件,事情便有了可以推进的路径。

  在她看来,愿望还需要落实为持续的投入:“愿心代表内心的坚定之意志,愿力代表了外在的坚定之行为。”“这种愿心代表了你将投入的力量、消耗的心血;愿心强烈,你就会全身心投入做事的过程之中,从而可能早就忘记了对结果的功利追求。”
对于急于知道付出能否得到回报的人,她还有一段提醒:“而你,在做事的过程中,体会了纯粹做事的快乐,收获了过程哲学赋予你的体验;人生,也就在做一件件事的旅程中逐渐丰盈。”

  目标倒推,为行动找到方向;投入过程,让人有机会积累真正的能力。读到这里,不妨把“以我现在的条件,能做什么”再往前问一步:“为了做成这件事,我还可以创造哪些条件?”同一个难题,或许就此打开了新的思路。

  书架上的专业书,陪伴法律人研究问题、处理事务。这本《法律人的谋生与谋道》,则让人回过头来,想一想自己的成长与选择。

  如何凭借所学立足社会,如何在忙碌中增进见识,如何待人处世,如何守住信念——这些问题没有标准答案,值得在不同阶段不断思考。

来源:北京大学出版社

本版责编:江蕾
 
 
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