大爱：《孝经》的密码

　　新书大爱：《孝经》的密码的作者王扉提出“幸福读经从孝始”。怎样会幸福？什么是孝？一场与父母的畅快淋漓的谈话，一顿亲手烹制与父母共享的早餐，一通嘘寒问暖的电话，一个无伤大雅的玩笑，一份飘洋过海的礼物，一次牵手并肩的出游，这些都可以带来幸福感，都可以算作孝。如果这些都没有，那起码让父母看到你的“笑”，不要将你的忧愁痛苦带给父母，不要让父母为你担心，就是孝的基本了。而至于《孝经》，会不会觉得那不是你的“阅读范儿”？没关系，王扉为你找到了一个中西合璧穿越古今的密钥，用古人甚少提及的“大爱”二字开启孝道的奥义。

　　读国学，特别是国学入门，不可不读《孝经》。讲国学，特别是讲幸福国学，《孝经》不能不讲。这也是我写这本《大爱：〈孝经〉的密码》的一个初衷。

　　2009年广州南国书香节，我曾有一个演讲。演讲结束后，广州的一个婚姻家庭协会组织的负责人，等我给读者签完名后上台找我，说我的演讲内容很适合给他们的会员机构、企业去做“和谐家庭·和谐企业”的巡讲。邀请我加入他们的专家学者宣讲团。因为那次的主题是从《老子》讲国学与人生，我跟她们说，要去企业、机构讲，那就得讲《孝经》。孝之小者，赡养父母，尊老爱幼；孝之大者，爱岗爱企，为国为民。既讲家庭美德更讲社会责任，才是完整意义上的孝。可惜现代不少人对孝的理解都太狭隘，脑子里的糨糊太多，不知道中国传统文化里的孝是个很大的概念，曾子说，甚哉，孝之大也。用我们今天的话来讲，孝就是大爱……

　　近年来不少电视剧都是以婆媳关系为题材，如《双面胶》《婆婆来了》《娘家婆家》等，据说那都是相当的火。电视剧往往是社会心态的一面镜子。当下中国社会婆媳之间的矛盾真的已经到了电视剧中所描述的那种“水火不容”的地步了吗？其实核心问题还是一个“孝”字。我曾经读过一篇《新三娘教女》的小品文，上个世纪90年代的《女友》杂志刊发的，全文如下：

　　出嫁的女儿回来对三娘说：“我对婆婆已够好了，但她对我不好。”

　　三娘说：“婆婆对你不好是她的事，但是你对婆婆好是你的本分事。要知道你的一举一动，晚辈都在看着、学着。既然你对婆婆已经好到九十九分，只差那一分，那就给她满分吧！”

　　那公婆应该如何看待媳妇呢？

　　三娘说，“子女结婚，不是出嫁一个女儿，而是多了一个儿子；不是进来一位媳妇，而是多了一个女儿。”

　　老话说，孝心留根。孝心孝心，首先得有那颗心。孝敬孝敬，敬本身就是一种孝。用心来爱人，用敬来待人。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在家孝敬父母、长辈，在外尊敬领导、前辈。亲亲而爱人，立身而行道，这就是大爱，就是孝道。

　　古代有首长篇的《劝孝歌》，写得很通俗很好懂。我特别喜欢它开头和结尾的几句诗行。

　　“孝为百行首，诗书不胜录。富贵与贫贱，俱可追芳躅。若不尽孝道，何以分人畜。我今述俚言，为汝效忠告。……勿以不孝身，枉着人间服。勿以不孝口，枉食人间谷。万善孝为先，信奉添福禄。”

　　幸福读经从《孝》始。
 

　　来源：广西师范大学出版社