凿山成东湖采石遗云骨——读《江南理景艺术》有感之一 - 书评园地

搜索新闻图书 ISBN 作者音像出版社代办站教材征订

购书请登录免费注册客服电话:010-62510665 62510769

购书指南购物车我的订单征订单存书架小团购二手书优惠活动关于我们

凿山成东湖采石遗云骨——读《江南理景艺术》有感之一 - 书评园地 - 中国高校教材图书网

主页 > 书评园地

凿山成东湖采石遗云骨——读《江南理景艺术》有感之一

徐启平

2002-11-19 09:34:55 来源：

　　在经济发展与城市化进程中,我们经常听到一些对凿山采石的谴责，每到“人大”、“政协”两会期间，这一类的提案与建议就特别多，大有灭此朝食之概!于是经济建设与环境保护之间的矛盾就显得十分尖锐，我们中华民族的祖先在处理这类难题时，是否也给我们留下了一份遗产，可资借鉴呢？近读潘谷西先生《江南理景艺术》一书，竟有“开山采石理景”一节，读后感慨良多，深深折服于我国祖先处理经济与环境协调发展问题的智慧与技巧! 本文的压题图一，是绍兴东湖。该景原为一座青石山，从汉代起，这里即为采石场，以后代代采石筑城，使山一侧形成百丈峭壁悬崖，迤俪数百米，崖下凿为深水潭，潴水成湖；洞窟幽深，大者如“仙桃”、“桃公”二洞，可容舟入，仰观岩高数十米，如坐井中。“仙桃洞”状如仙桃,口小内大，壁上刻有“桃三千年一开花,洞五百尺不见底”。及至清代，绍兴知府陶心远见其地崖峭壁陡，山岩合抱一湖碧水，气象幽肃，颇可玩味，遂筑堤数百丈为界，堤内为湖以资游览，堤外为河可供通航，长堤遍植绿柳红桃，建石亭书楼，置别业其上，名曰“稷山草堂”。又在湖山架横跨，使狭长的湖面富于变化和层次感，遂使东湖成为一方之胜。本文压题图二，是绍兴柯岩，在绍兴市西12公里处。此处原为石山,开山采石特意留下孤岩一柱兀立云表，高十余丈，下窄上宽，犹如经幢，顶端又叠石块如宝顶，怪异奇绝。清代摩崖刻“云骨”二字于其上，这就是著名的“孤峰云骨”，清蒋士铨《游柯山》诗云:“万匠削不尽，一柱空中全，想彼断鳖足，立极撑青天。” 以上两例，均为采石过程中就精心筹画，从而在经济活动完毕(采石)，又留下千古景观的成功范例。更见该书作者潘谷西先生提出的“理景”范畴，确是对中国古代园林艺术极妥贴的提炼。

　　一个“理”字，即有两种方法，有“造”之理，如造园、造盆景；有“就”之理，如依山就水，巧妙布置，使山水之美得到充分发挥和利用，如风景点、风景区。而造、就两者相互为用，方会形成浙东两处人间胜境。即以“云骨”一景而言，“造”被自然融入经济活动(采石)自不待言，“就”则不仅体现在就山势，如潘先生认为“云骨”之高即为原山之高；还体现在“就”自然之力:自然山石在开采后经一定时间外力侵蚀和自然风化作用，会重新呈现古朴风貌。在采石时若能认识到此点，匠意独运，巧加斧凿，整理开采出来的洞壑崖壁,会使人重新领略到自然山石景观的意蕴，无怪乎袁宏道有诗叹云:“知不是天造，良工匠意成。千年云气老，七日混沌生。” 凿山成东湖，采石遗云骨。中华民族的先进文化绵延不绝，我们若在改革开放、以经济建设为中心的今天，能少一点浮躁，多一点沉潜与擘划，就一定能在经济建设的同时在中华大地上“理”出更多的千年佳景。

（《江南理景艺术》，潘谷西编著，东南大学出版社2001年4月出版，定价180.00元）

来源：东南大学出版社

本版责编：孟婉霞

    

相关评论发表评论发送新闻打印新闻上一条下一条关闭

全国大学出版社

北京　安徽　重庆　福建　广东　甘肃　广西　贵州　河南　湖北　河北　海南　香港　黑龙江　湖南　吉林　江苏　江西　辽宁　澳门　内蒙古　宁夏　青海　四川　山东　上海　陕西　山西　天津　台湾　新疆　西藏　云南　浙江　