《河流之声》[西]乔莫·卡夫雷　著　　张雯媛　译　　广西师范大学出版社

　　时间是一条奔流不息的河，河的两岸是人们走过的足迹。如果河流不停歇，两岸也终究无缘交汇。

　　西班牙作家乔莫·卡夫雷的作品《河流之声》所讲述的，正是人处在“时间洪流”之中所遭逢的窘迫与遗憾。故事有两条线索，一条指向“当下”——生活陷入危机的女教师蒂娜，因为一个偶然的机会，开始追索当地重要人物埃利奥特的“生平之谜”；另一条线索则关于“过去”——围绕着“真实的”埃利奥特以及那些爱他的与他所爱的人，他们共同在内战年代，经历着种种不安与决断。而即便战争结束、人事已非，种种纠葛却仍未结束。

　　从主题的一个侧面看，《河流之声》很像是格雷厄姆·格林会写的那种小说——每个主人公都陷在“道德困境”之中。人总是多事且矛盾的。他有一以贯之的、冷静的信仰和原则，却也会有突如其来、猝不及防的灵感与激情。二者并行，人便拥有种种丰富而多彩的故事，可二者一旦交错，困境便不可避免。

　　可在身处“当下”的蒂娜眼里，她的生活里既没有信仰，也没有激情。日复一日的惨淡生活，灾难悄无声息地降临在自己身上。而当她要经历无可避免地衰老凋零时，她最依赖的那个人，却做出了让她最怕，却也在意料之中的事。无奈，她决定追索“一个英雄”的下落，只为了能让自己的苦难与执意，不那么孤单。她渴望真实的生活，哪怕那样意味着要在刀锋之上行走，时时刻刻都有“跌落出局”的危险。

　　可在真实中，英雄绝不是“007”那样的人。他的勇敢固然来自本能，但他并不知道这份本能会带给他什么，更何况，他也是在迫不得已时，才发现自己竟有勇气做出与“世道”相反的决定。因而在蒂娜的追索中，那个昔日的英雄埃利奥特，始终都是个平凡的人。因为平凡，他最初是谨小慎微的；可当生活里愈发显眼的暴力冲击着他的原则底线，他便要采取行动了。这并不是出于怎样崇高的“革命”信念或是理想，而仅仅是因为良知尚存，以及生而为人那么一点可以称之为“血性”的冲动。

　　作为一部虚构作品，《河流之声》的书写是极具现实性的。它的故事本就基于西班牙近现代历史上最黑暗的“内战”时期。直到今天，西班牙人自己也无法正常地谈论它。人们找不到谈论它的正确姿态，因为无论是谴责还是歌颂，似乎都自相矛盾。所有的英雄故事都可能出现逆转，所有的恶人，又都与己太过亲近。至于所谓的“理想”、“主义”，在零乱的现实面前，只能是玄而又玄之物。而《河流之声》的故事，则将这段令人困惑的时光充分表现。这样的故事，因为真实而充满纠葛，又因为无从丢弃“现实感”，所有直白的爱恨都只能沉默不语。没有人注定独享光荣，可在唏嘘之中，记忆却成全了每个人的传奇。

　　而另一方面，作品的现实性更体现在书写本身。乔莫·卡夫雷执意用加泰罗尼亚语写成这个“加泰罗尼亚故事”，其本身的意图再显然不过。尽管隶属于西班牙，但这一地区自古以来便不那么“西班牙”。在西班牙内战期间，为强调自己的专制统治，佛朗哥政府更是下令禁止加泰罗尼亚地区的人们使用自己的母语。“西班牙内战之后，用你自己的语言说话变成了违法的事……内战中，很多加泰罗尼亚作家踏上流亡之路，一些人甚至因此丢掉了性命……”在一次采访中，身为加泰罗尼亚人的卡夫雷这样说道。专制往往伴随着对文化独特性的打压，但这种“统治技艺”往往是粗暴而可笑的。以“被禁止”的加泰罗尼亚语，完成一部关于记忆与谎言的当代文学经典，《河流之声》本身，便宣告着“文化”的胜利与光荣。

　　未来如此，过去又何尝不是这样呢？人们的记忆总是要“顺理成章”的，即便残缺，“脑补”也可以成为选择之一。于是我们才有如此多的故事、纪念和英雄。也许如丘吉尔一般把历史比作“小女孩”，认定它可以“任人打扮”有点夸张，但事实也差不太多。过去无从言说自我，它就像马尔克斯笔下那“世上最美的溺水者”。人们努力记得的，只是他们想要记得的样子。（来自《解放日报》　王扬）


    来源：新浪读书2017年05月31日