《中华古玩艺术》的作者杨昆宁先生，既是一位有成就的大学教授，又是一位生性乐观、性情中的快人，他快人快语，快侃快谈，朗朗说来令人时尔惊，时尔悸，时尔捧腹，时尔感叹，洋洋洒洒理论天下。

　　《中华古玩艺术》云南大学出版社2011年5月出版，537千字。

　　我很欣赏这本书，这是因为它具有以下几个显著特点：

　　一、《中华古玩艺术》与通常所见的古玩鉴赏类书籍不同，它是作者参阅和研究了一些古玩收藏与鉴定、工艺美术史及设计艺术方面书籍的基础上撰写而成的著作，同时又是从古玩门类、古玩艺术特征的实际出发，在认真学习了前人的研究成果，去粗取精，去伪存真的情况下撰写出来的一部专著。

　　二、《中华古玩艺术》全书十二章，六十余节。作者仅用537千字却把五千年中国物质文化写得井井有条，妙趣横生。该书的一个突出的特点就是重视史料，坚持以史料为基础，由史论物，物从史出，史中有论，史论结合，从而传达丰富中国历史知识要点。

　　三、作者把上下五千年中华的物质文化遗产描写得波澜曲折，跌岩起伏。每节则上千字，短小精悍，连缀起来，却自成一体。本书很好地把理论分析和历史资料、工艺美术思想和艺术审美实践有机地结合起来，精辟地表现了作者深厚的文化学功底、历史学造诣、艺术哲学建树。

　　四、《中华古玩艺术》一书，文笔简捷、明快，具有逻辑性；涉及知识面广、丰富，图文容量较大；广泛吸收和概括了前人的研究成功，并对此作出再评价，尊重历史，尊重科学，在学术问题上避免出现因人而立言和因人而废言的情况。

　　五、《中华古玩艺术》是一部大部头的专著，较之已有的古玩类书籍，无论形式和内容都有自己的特色。作者在书中的第一章里，就一语中的，首次提出了“古玩”中的哲学思想、美学理论、设计艺术等新观点，并从不同角度去探索古玩与社会、哲学、美学、艺术以及科学文化的内在联系，从而做到历史与逻辑的统一、物质与文化的统一，这是一种大胆的尝试。另外，作者还从不同视角来阐述古玩艺术品，讲述中华古玩的历史沿革和发展，分析工艺美术特色，揭示了中华古玩审美理论的民族特点和普遍意义，这也是该书的一大特色。

　　六、《中华古玩艺术》言虽简而意明，文虽朴而理顺，物虽冷而色热，图虽多而视美。书中作者运用的一些古今谚语、民间典故生动，起到了画龙点睛，增强艺术性、形象性、趣味性和可读性的效果。书中通过其古玩器物中的器里乾坤，让它们变得具体逼真，栩栩如生，光彩璀璨，更加富有艺术感染力。

　　最后，我再强调一下本书的核心要点：作者对一个有着五千年文明历史的“故国”（孟子语），从历史脉络、文化视觉、工艺美术来阐述文明“故国”的工艺美术思想，点评古玩工艺美术元素，分析古玩设计艺术思想，总结古玩的收藏与鉴定方法，最后交给了读者一把钥匙，让人们去打开五千年中国物质文化之门。

　　总之，《中华古玩艺术》贵在启迪，快在骇俗。这是一本很值得阅读和收藏的好书，乐于介绍给广大读者。（子萱）


　　来源：云南大学出版社