如饮醇醪读好书 - 书评园地 - 中国高校教材图书网

搜索新闻图书 ISBN 作者音像出版社代办站教材征订

购书请登录免费注册客服电话:010-62510665 62510769

购书指南购物车我的订单征订单存书架小团购二手书优惠活动关于我们

主页 > 书评园地

如饮醇醪读好书

——《利玛窦中文著译集》读后

钱伯城

2003-06-13 10:44:12 来源：

《利玛窦中文著译集》复旦大学出版社

　顷尽三日功，全读此书，掩卷叹曰：看了一本好书，多时未曾看到这样扎实的书了。试分几点一说。

　一、利玛窦研究为学术界一大热点，但要找一种利氏原著一读，实是难上之难。今此一编在手，利氏中文著译网罗无遗，选读全读，无不如意，快何如之！

　二、底本选得好，就是说能从不同版本中，选出较合历史原貌的底本。如何选，举一例，如《复虞淳熙》一种，不用陈垣校本，而用李之藻刊《天学初函》本，乃是“从文意看，陈校本似较胜，不过李刊本虽有纰漏，却更接近晚明较粗率的辩学风格”。此可见本书编者的历史眼光。

　三、校勘认真，查勘不同版本，进行会校，每种都做过详尽校勘记。我发现，原著中不仅《尚书》、《诗经》等经典引文，皆一一为之查对原文，即如“惊见皇宫殿宇巍峨嶻嶪”之句(22页)，亦查核张衡《西京赋》“状巍峨以岌嶪”句，并作校记嶻嶪，当作“岌嶪”。其实，嶻、岌不过同音异写，以此出校，过嫌琐细。但却反映校勘工作做得仔细认真，一字不苟。因此书中即使天文图表，亦经校勘，如406页校记：“表内诸‘分’数字，均据《四库全书》本校改。”这样的校勘，可说做到家了。我再举一可能不为一般读者所注意的小例子，即是避讳问题。本书附录《四库全书总目提要》多篇中的明神宗年号，均作歷，不与原著及明刊各题跋所题年号统一为曆，如世间陋儒所为者。这才是真正尊重历史真实的大见识，虽一字之微，亦分出史识之高下。

　四、标点。这是古籍整理的重要部分，一本古籍整理的成败，端赖于所施标点之正确与否。整理者的水平，亦于此以见。世人每易视古书标点，不对，这是一门大学问。古书标点，最怕的，一是点破句，把名词、形容词等点成上下句；二是点出似是而非句子，前后两三句看似通顺，好像不错，而实质大错特错。本书的标点，我看是经过认真斟酌把关的，因为我在阅读中尚未发现上述点破句及似是而非句一类的标点。

　五、导言写得好。这篇导言将利玛窦在华及入京传教经过，以及进入朝廷，周旋于皇帝、近宦、大臣、士绅之间的关系，以叙带论，写得既有广度，又有深度，既理清了中西文化离而合、合而离的脉络经纬，又分析了晚明时期政治与学术之间的错综复杂关系。且要言不烦，无陈词滥语，随处可见作者独到见解。如谓利玛窦进入广东十二年，适逢王学全面解禁之时（15页），并于注37引《明史·王守仁传》万历十二年诏许王守仁从祀文庙，以表明朝廷调和朱学与王学之争，乃中国哲学史与思想史大事，亦利氏得以入京背景。此皆一般论者所罕有提及者。

　六、全书每种简介，文字简练，评述精当，考证严实，多有主编者的新义。如本书首种《天主实义》的简介，有评述，有考证，又断以作者新见，实是一篇小论文。又如《交友论》的简介，指出利氏淡化教旨，罕言上帝，力求迎合中国传统的友道，因而大受中国士大夫赞赏。但又指出，此种赞赏正是万历中叶后朝廷遭遇前所未有的信仰危机的反映。这即是主编者独有的创见。再如《几何原本》的简介，介绍了论者对利玛窦、徐光启合译此书，何以仅译前六卷、不译后九卷的质疑，对于利氏“究竟是把传授欧洲天算知识当作传播‘天学’的手段呢，还是把手段变成目的，因传播西学而忘却宗教使命”，简介认为，中外论著“似都忽视了《几何原本》题中应有之义，那就是‘几何’一词所设的疑问”，既有对传统宇宙观的质疑，也有对传统人生观的问难。作为一个普通的读者，我想作者提出这个问题真是太精辟了，应引起关于此书讨论者的深思。我总觉得，简介、提要一类文章要写得好，一要有学术功底，二要稍有文采。二者必须兼备。《四库总目提要》或难企及矣，然取法乎上，《总目提要》仍是后来学者的榜样。但本书的简介，在我看来，已庶几近之。说到文采，当今史学家中不乏才识学兼具者，惜大都少一点文采。不过并非没有，我所相识的，唐振常、朱维铮二位即是极有文采的历史学家，读他们的论著，如饮醇醪，获新知，又得陶然之乐。振常惜已遽归道山，今赖维铮独步矣。

来源：2003年6月6日《文汇读书周报》

本版责编：孟婉霞

    

相关评论发表评论发送新闻打印新闻上一条下一条关闭

全国大学出版社

北京　安徽　重庆　福建　广东　甘肃　广西　贵州　河南　湖北　河北　海南　香港　黑龙江　湖南　吉林　江苏　江西　辽宁　澳门　内蒙古　宁夏　青海　四川　山东　上海　陕西　山西　天津　台湾　新疆　西藏　云南　浙江　