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寻找工作中的智慧

2003-07-31 13:42:04 来源：

　若干年来，人类一直把工作认为是下贱的事，是神的惩罚。“你流汗，方能得食!”古代的体力劳动以及一部分脑力劳动都是奴隶干的。罗马的文学家、数学家都是奴隶。直至近代，才有资产阶级和无产阶级之分。前者依仗利润而生活，后者靠工资而谋生。可是这定义有点不清楚：银行经理，月入甚丰，也算做无产阶级，小店东、小地主生活艰难也能认做是资产阶级吗?

　阿南提供了一个定义，我以为比较完善。凡是靠工作而生活的人都可以称作是无产阶级，不管他的
劳动是体力还是脑力，不管他拿不拿工资；所有靠自己吹牛吃饭的人，都可以称之为资产阶级，因为
他们都在依赖别人的供给而生活。泥瓦匠、机器匠、工程师与著作家均可纳入无产阶级中，因为他们都
是自食其力。假如一位工厂主，如果他所赚的钱完全由于他的技术所致，那他也是无产阶级；如果他
的致富，全系由于大富商帮助而成，那他便是资产阶级。

　正因如此，世上的人便有两种不同的心理状态。自食其力者无须漂亮的外貌，他们只要有能力。他
们可能粗率无文，忽视礼节，他们穿着衣服不讲求时尚，只要能适合工作时的需要。可是那些吹牛拍马的人就不然，他们必须对那些来客、选民与朋友讲若干阿谀的话，所以衣服一定要人时。

　把人类划分为两大阶层，那是太危险而又太勉强。一位少爷往往可以有劳动者的气味行为，可是一
离开汽车倒又不舒服。机械工程师在工作的时候十分辛苦，旅行的当儿倒又排场十足。可是终究有很多
人太辛苦了，他们为别人制造了许多必需品，他们的胸中充满了郁闷。革命能解决这种问题吗?革命是常常失败的，因为人是很难为一种主义而牺牲到底的。

　机器的进步能使工作减少好多痛苦。一百年来一般工作所需的时间已减少三分之一。机器使脑力工作与熟练技工渐失重要，不久的将来，工人将只是一个机器的指挥者而已。

　工作简单，自然容易；工作复杂，自然困难。无论挖壕沟，预备讲演稿子，都可以随便敷衍，也可以认真从事。速记员因为仰仗他特殊的技术，所以能工作完美。假如他再孜孜不倦继续研究，他便可能成为一个速记专家。

　从工作当中获得的快乐非同小可。园丁的天堂便是美丽的花园，木匠的天堂便是精致的木凳。我所想像中的天堂，并没有那些长着翅膀的天使、载歌载舞的仙境，而是一个可随心所欲地写作小说的好环境。

　体力劳动与脑力劳动的混合，最好的例子便是一个主妇持家的例子。她一方面要为丈夫孩子们着想，让他们顺利地工作；一方面又要安慰他们，弄三餐给他们吃，照顾他们的冷暖。她是财政部长，家里的预算赖以平衡；她是艺术部长，家里布置得井然有序；她是教育部长，家里子女为她教养知方。

　女人之齐家，正如大政治家之治国平天下一样。大小无关，这种工作的艰巨、费心都是一样的。只有富人家，女人们才能躺着享福。有些商店工厂所以需要有二日休假者，即因为他们得在家里修补洗剔衣裳，打理孩子们。懂得工作艺术的女人们，能够费极少的钱，便造成家里的愉快空气。

《生活的智慧：安德烈·莫洛亚超凡入圣集》，[法]莫洛亚著，傅雷等译，陕西师范大学出版社2003年4月出版，定价：22．00元

来源：社科新书目２００３.７.２８

本版责编：孟婉霞

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