●我们这些大学教师在大学的课堂里还不得不教育学生如何准确用词,如何使用标点符号,如何将句子写得稍稍通顺一些,如何以不同文体写作。 ●让学生学会如何以口头和文字的方式把自己的感受和想法讲清楚是目前语文教育的紧迫任务。 ●吸纳来自不同领域的专家(如儿童心理学家、历史学家、科普作家、社会学家、哲学家和艺术家等等)参加语文教材的编写,将有助于以令人愉悦的方式把复杂的价值观念、审美情趣、想象力的培养、社会规则意识和环保意识的培养与语言能力的提高完美地结合起来。 语文教育、数学教育和培养动手能力是基础教育的三大支柱。这样说并不意味着否认其他教育的重要性,而是意味着我们在对教育的制度化安排中应当赋予它们以优先地位。遗憾的是,这些年来语文教育遭到了不应有的忽视,以致到了大学阶段我们还不得不为此大伤脑筋。其突出表现是,我们这些大学教师在大学的课堂里还不得不教育学生如何准确用词,如何使用标点符号,如何将句子写得稍稍通顺一些,如何以不同文体写作。事实证明,忽视学生的语文教育对他们的成长具有长期的消极影响并且不利于社会的健康发展。我这样说有何根据呢? 首先,良好的语文教育是培养学生的表达能力和人际沟通能力的必要途径。我这里所说的表达能力既包括口头表达能力,也包括文字表达能力。这种能力的强弱固然与天赋有一定关系,但学校的语文教育对提高学生的这种能力具有至关重要的作用。良好的语文教育既可以帮助学生学会准确地表达自己的情感与思想,又可以帮助学生丰富自己的内心世界,也可以帮助学生正确地理解别人的感受和想法,还可以帮助学生发展和展示自己的才能。相反,一个词汇贫乏、不善于表达的学生容易招致别人的误解,并因此心生苦恼或造成人际沟通障碍,甚至影响自己的心理健康和职业前途。一个学生毕业之后不管做什么工作,都不得不与人打交道,而良好的语言能力无疑是与别人进行良好沟通的重要条件。常言道,一个想得清楚的人未必讲得清楚,但一个讲得清楚的人必定想得清楚。让学生学会如何以口头和文字的方式把自己的感受和想法讲清楚是目前语文教育的紧迫任务。我以为,我们的语文教育可以通过朗诵、讲演、问答、辩论、讨论、写作和演戏等形式来实现这一目标。 其次,良好的语文教育是提高学生的思维能力的重要途径。众所周知,语言是思想的载体,语言能力与思维能力是互相促进的。德国哲学家海德格尔甚至说,“语言是存在之家”。这句话无非是强调语言对于人的存在的重要性。每种语言文字都是一种独特的符号系统,都代表一种独特的思维方式。一种语言的词汇和句法的丰富性也反映了观念的丰富性和思维方式的丰富性。如果说数学训练可以提高人的逻辑思维能力,那么,语文教育则可以提高人的形象思维能力。如果这种教育与哲学教育相结合,就可以提高人们运用概念进行思辨的能力。如果说一个民族要通过哲学来培养洞察力,通过史学和科学来培养求真的意志和求真的理想,那么,它还要通过文学艺术来培养人的想象力。英国近代哲学家培根说过:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人深刻,道德哲学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。”良好的语文修养难道不是促进这里所说的明智、灵秀和善辩的基本要素吗? 再次,良好的语文教育有助于现代公民社会的形成。按通常的说法,现代公民社会是比以往更重视个人权利的社会,也是比以往更重视普遍规则的社会。对他人权利的尊重和理解,对社会共同体的规则的尊重和理解是形成良好公民社会的必要条件。心理学家科尔伯格的研究也表明,懂得别人的感受和普遍要求,理解别人的内心世界与理解和尊重社会普遍规则的能力是密切相关的。而现代公民社会的普遍规则,尤其是法律规则和公共政策首先是通过语言文字来表达和传播的。良好的语文修养是理解那些规则的先决条件。现代社会关系的契约性质也离不开这一条件。我们只需看看每个法治国家的完善法规体系,看看每个法治国家的保险单和其他合同的复杂条款,就不难明白,一个完善的法治社会为何离不开公民的基本语文能力的提高,一个充满文盲的社会为何难以实现真正的法治。即便它能够实现法治,那也是以少数精英人士对大多数无文化者的社会强制为特征的。而这样的社会恰恰与我们追求社会公正的理想背道而驰。 此外,良好的语文教育有助于对我国优秀文化传统的继承和发扬,也有利于培养学生对自身文化的认同感。我们知道,语言文字是文化的重要载体,也是体现民族特性的重要因素。在历史上,一些国家在侵占别的国家时之所以要同时改变被占国家人民的语言,就是为了从根本上清除这个国家的民族精神以及相应的思维方式赖以存在的基础,从某种意义上讲,这也是从根本上抽掉了一个民族的灵魂。汉语是非常美丽的语言,是富有高度乐感和诗意化的语言,我国的灿烂文化、伟大传统、民族品格和精神气质无不与美妙的汉字相关。在世界几大文明古国使用的语言中,只有汉语依然活着并且通过这门语言保持着中华文化的连续性。这本身就是中华文化具有活力的证明。现代汉语使汉语具有更大的开放性和包容性,也使汉语更加具有逻辑上的严格性,因而更有利于学术思想的逻辑表达和文化的普及。词的大量增加,句法变得丰富多样,词汇之间、句子之间的逻辑关系变得更为明晰是现代汉语变革所取得的重要成就,因为它为现代学术的产生奠定了语言基础。虽然这一成就的取得在一定程度上是以牺牲汉语的诗意性为代价的,但在今天,我们依然可以通过学习我国古代经典和阅读诗词歌赋,体会古人的思想与感情,分享古人的智识与慧见,欣赏古典文化的优雅与瑰丽。 最后,良好的语文教育还有助于增进人的身心健康。语言表达是正常人的基本需要,也是智力发展的辅助工具。每种语言的乐感常常通过诗文和经文最充分地体现出来。它们所表现的韵律常常与音乐的节奏是一致的并且与我们的生命韵律相一致。有意识地大声朗读诗文如果得法的话,就可以起到练声、练气、炼神的作用。日本有一些老人就把读诗作为锻炼身体和意识的方式并且取得了相当大的成功。英国有些心理医生则通过让患者阅读中文来治疗失读症。原因是,他们发现,中国和日本失读症患者很少,因为汉字的书写与发音是分离的,学会汉语的过程可以训练大脑两半球的协同能力,而学习拼音文字的过程无法很好做到这一点。语文教育自然意味着培养人们运用语言文字的能力,但它还能通过潜移默化的方式提高人的精神境界,塑造人的审美理想,提高人的审美趣味,陶冶人的道德情操。实际上,以修炼的方式去学好语文有许多人忽视的一种功用,即修身养性和净化灵魂的作用。在一个人们普遍热爱阅读文学作品的社会里,人的物质欲望更容易得到升华,人的贪欲更容易得到淡化,人的邪念更容易得到遏制,人的过剩精力更容易被引导到高尚的事情上去。如果我们的学生从小培养对优美的语言文字的敏感和热爱,他们将一辈子受益。 当然,我们还可以为重视语文教育找出许许多多理由和根据。由于语文教育是一个综合性的工作,它需要来自许多方面的努力。但搞好语文教材的编写、提高语文教师的素养、改进语文教学的方式,始终是不可缺少的。吸纳来自不同领域的专家(如儿童心理学家、历史学家、科普作家、社会学家、哲学家和艺术家等等)参加语文教材的编写,将有助于以令人愉悦的方式把复杂的价值观念、审美情趣、想象力的培养、社会规则意识和环保意识的培养与语言能力的提高完美地结合起来。 来源:《文汇读书周报》2013年07月12日 星期五