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身边的艺术——陕西师大社《唯美主义大师图典》

谈佳(艺术评论人)

2003-10-13 14:18:22 来源：

　“紫图大师图典”系列丛书是生活艺术鉴赏类的读物，大16开全彩铜版纸印刷，目前已推出3本：《世界不朽建筑大师图典》、《新艺术运动大师图典》、《唯美主义大师图典》，第一本书收录了人类有史以来所建造的那些经典建筑，后两本书所涉及的艺术运动是现代实用审美的奠基。如今我们身边的那些艺术个案，如建筑样式、服装设计、家具风格等几乎都可以或多或少从那些书所记录的元素中发现影子，犹如柏拉图相对于马克思。

　现代设计是工业化文明的产物，从18世纪工业革命开始，直到19世纪末期，飞速发展的工业技术改变着人们的生活方式，接着改变了审美方式，需要注意的是，后者往往比前者要滞后若干年，造成了艺术与生活的脱节。许多设计师不愿意参与对工业产品进行设计，单方面追求标准化、批量化生产，忽略了装饰美、形式美的因素。1851年，在英国伦敦海德公园内举行的世界工业博览会上，许多展品外形粗陋，而且加上了许多不伦不类的装饰试图加以掩盖。“因而，以约翰·拉金斯和威廉·莫里斯为首的一批有识之士进行了一场名为‘新手工艺美术运动’的设计风格改革运动，主张艺术家走入生活，艺术与技术结合，创造为大众理解和接受的作品。它反对维多利亚矫饰之风，倡导中世纪的纯朴装饰，并吸
收日本的装饰，从自然中汲取素材，创出新的设计风格，这是一种可贵的探索。它的影响遍及欧洲多国，使‘新艺术运动’在欧洲蓬勃兴起，从这个意义上来讲，‘新手工艺美术运动’以新的装饰反对矫
饰，主张精致，合理的设计，并保存了手工艺，对现代设汁思想的形成有重要影响。”(张新沂《谈现代设计变革与装饰的扬弃》)

　唯美主义产生于19世纪后期的欧洲，宜扬艺术高于生活，只有艺术的美才是永恒的美，艺术家不应有任何功利主义的目的；他们对理性不屑一顾，对审美感性顶礼膜拜，对感官享乐疯狂追求。其代表人物王尔德说：“缺乏活动的生活是犯罪，缺乏艺术的活动是丧失人性。”在牛津，王尔德住的房间出名地装饰华美，四壁涂满了美丽的彩色，台子上和书架上都放满了各色各样的古玩，这些都是从他爱好考古、收藏的父亲那里拿来的；他的服饰更加标新立异，有人这样形容当时的王尔德：“他穿了一身天鹅绒的衣服、宽的汗衫、倒勒的领口，喉间用一条异样的领带，打了一个lavalliere的结，手里拿了一朵向日葵花式是百合花，到处宣传他的主义。”在这一思潮影响下，1893年，以美国芝加哥举办世博会为契机，一场以唯美主义为特征的城市美化运动席卷美国，它强调把城市的规整化和形象设计作为改善城市物质环境和提高社会秩序及道德水平的主要途径，从而恢复城市由于工业化而失去的视觉美和生活的和谐。

　由此可观，当今的中国社会与欧美19、20世纪之交的状态十分相似，而且杂糅了内在历史、外来影响的多元张力，形成更加复杂的情势。许多有远见、责任感的艺术家正努力追求、呼吁着，就如同新艺术、唯美主义前辈们那样。

　“紫图大师图典”系列丛书为我们推介了大量为生活艺术美丽激情创作的艺术家们以及他们那些影响深远的经典作品，如威廉·莫里斯的装饰设汁：“橡木的盥洗台保留厂其本来的暗红色和花纹，在色调上与地毯、壁炉及浴缸相统一；其他所有的木制品均涂以白色，和深色的盥洗台形成富钉旋律感的鲜明对比。在这里，莫里斯设汁的精美的万寿菊壁纸成为最有效最相宜的装饰语言……”大幅彩色图片配上简洁周到的解说文字，创造了一种“休闲欣赏”的读书氛围，其本身便是值得珍藏于身边的艺术。

　当我们周围逐渐涌现越来越多的美丽，“幸福”的含义便会愈加清晰。

　《唯美主义大师图典》　澜工著／陕西师大出版社　2003年9月第1版／68．00元

来源：中国图书商报2003.10.10

本版责编：孟婉霞

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